谢太守答诗莱州
闲斋掩昼扉，疏竹间风韵。兀坐无所为，仰高方苦峻。
关关两喜鹊，如以捷来献。疑其喜过常，精爽抑何顿。
谓当有嘉宾，结驷问原宪。不然亲交书，万里来问讯。
何意二千石，新书烂盈卷。使者入衡门，红光十馀仞。
衣冠出蓬室，再拜望城阃。开缄列宿动，芒角相辉焕。
捧读未终篇，钦降已三叹。譬如涉春波，渺不知涯岸。
又若惊雷霆，但觉目眩转。谁言匹夫穷，陋巷一箪饭。
箧有无价珍，贵于青玉案。昨者鄙俚辞，惟求指瑕舋。
敢期明月珠，倾泻殊不吝。重重借褒誉，许与良过分。
酷爱愚且直，还怜贫且困。惟人最难知，圣哲其犹恨。
自非明如日，安得物无遁。程孔昔中涂，邂逅适所愿。
倾盖毕所怀，日西不知倦。圣贤欣道合，万古直一瞬。
凄凉千载馀，此道谁复振。未闻似今日，曾不拜公面。
顾遇过所亲，思知久弥浚。重念樗散材，平生慕忠顺。
青衫百僚末，言责固所逭。若其爱君心，岂以爵禄辨。
谓宜为民上，必与同喜愠。谓宜食君禄，宁当复私徇。
刀斧且满前，斯诚岂磨磷。千载幸一时，岩廊拱尧舜。
夔皋岂无人，共鲧偶未窜。眷委一失真，聪明不无乱。
出令以便民，动皆为深患。疲羸死饥冻，重负遭囚绊。
奔逃苟自活，父子潜分散。以天征不义，如以雨苏旱。
箪食迎王师，东征西夷怨。未闻百万帅，戈鋋日持玩。
南取十数洞，西开五六郡。府库为一空，白骨成龙断。
大臣弄权柄，生杀在顾盼。威福不有归，佞邪尚何惮。
公忠获罪咎，正直招诃谴。幽恚郁不伸，变异以频见。
阴阳为之沴，淫潦仍乾暵。方且颂太平，长歌事赓赞。
天子九重门，深居拱閒燕。人人怀欺匿，比周相引荐。
以侠观此时，纲维一何紊。滔滔恐皆溺，心窃拟手援。
是以屡上章，指陈几欲遍。初虽蒙嘉纳，终不离谗间。
弃逐来穷陬，星霜两经闰。簪绅满朝著，大半嗟排摈。
谁为悯穷褐，粟帛推馀羡。谁为念孤独，齿牙借馀论。
重伤弃逐久，不敢略自辩。高堂有单亲，日久庭闱恋。
同时得罪人，一赦皆从便。惟兹尚远斥，不许归宁觐。
拟扣阊阖门，明飏紫宸殿。恨无可言路，勇决固所断。
嗟嗟道云亡，丈夫儿女懦。势利同险巇，风云借馀便。
谁非顾金钱，谁非思达宦。孳孳顾理义，恻恻念寒畯。
如公今几人，百世绍休闻。
（1041—1119）福州福清人，字介夫，号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京，对王安石言新法不便。久之，监安上门。神宗熙宁七年，久旱不雨，流民扶携塞道，绘流民图上之，奏请罢新法，次日，新法罢去者十有八事。吕惠卿执政，又上疏论之，谪汀州编管，徙英州。哲宗立，始得归。元符七年，再贬英州。徽宗立，赦还，复故官，旋又为蔡京所夺，遂不复出。有《西塘集》。
李白
辛弃疾
方孝孺虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
韩愈
查德卿姻缘簿剪做鞋样，比翼鸟搏了翅翰。火烧残连理枝成炭，针签瞎比目鱼儿眼，手揉碎并头莲花瓣。掷金钗撷断凤凰头，绕池塘ㄏ碎鸳鸯弹。
张可久
马致远
王国维
李珣
韦庄