陈岘〔宋代〕
陈岘
(1145—1212)宋温州平阳人,字寿南,号东斋。陈桷孙。孝宗淳熙十四年博学弘辞科赐进士出身。累官中书舍人兼直学士院。宁宗开禧初,韩侂胄将北伐,欲用亲信苏师旦为节度使,岘极力反对。未几,又论中贵人有以特旨超迁遥郡者,以是忤侂胄,为御史借事劾罢。后起知广州、泉州卒。有《东斋集》。
宿紫阁山北村
白居易 〔唐代〕
晨游柴阁峰,暮宿山下村。村老见余喜,为余开一尊。
举杯未及饮,暴卒来入门。柴衣挟刀斧,草草十馀人。
夺我席上酒,掣我盘中飧。主人退后立,敛手反如宾。
中庭有奇树,种来三十春。主人惜不得,持斧断其根。
口称采造家,身属神策军。主人慎勿语,中尉正承恩。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
驻马听·吹
白朴 〔元代〕
【越调】小桃红_赠刘牙儿瓠
乔吉 〔元代〕
贺新郎题阙
减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声
项鸿祚 〔清代〕
阑珊心绪,醉倚绿琴相伴住。一枕新愁,残夜花香月满楼。繁笙脆管,吹得锦屏春梦远。只有垂杨,不放秋千影过墙。
永遇乐·舟中感旧
徐灿 〔清代〕
如梦令·紫黯红愁无绪
龚自珍 〔清代〕
临江仙(南楼席上寿张守)
王质 〔唐代〕
阮郎归
张抡 〔宋代〕