夙好同气雅,交久契逾深。即有婚姻申惠好,更兼意气见论心。
断金虽喜芝兰密,倚玉终惭蒹葭质。爱向班彪谈彻夜,狂厌平原饮十日。
星斗森罗发缬囊,龙鸾回翔振华笔。扬雄缀文或可能,贾谊匡时我所惊。
武略只称穰苴法,奇才不让鲁连名。月下吴钩干彩宿,风前宝瑟彻苍清。
只今四郊奔戎马,冤魂战骨充函夏。黄阁不闻气填膺,白屋空悲泪盈把。
客子言归念明发,征衫起舞鸡声月。登高长吁思庙食,吊古临风叹芳歇。
怜芳谁解停居诸,几回独自咏虚徐。东山不引安石屐,西岳思投李靖书。
常怀报国终三箭,还爱读书穷万卷。庭径那知芳草深,园林一任鸣禽变。
折麻写意送君归,黄金台下炎尘飞。市沽酒薄不能醉,同心其奈苦相违。
月明遥寄情脉脉,夜深还有梦依依。
(1479—1539)山东堂邑人,字伯潜,号玄庵。弘治十八年进士。授翰林检讨,嘉靖时官至南京太常寺卿。晚年学宗王守仁,且融入佛道学说。卒谥文简。有《读易录》、《尚书困学》、《前汉通纪》、《游艺集》、《玄庵晚稿》。
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”
王不听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。