上元后十日竹坪叔招集豫顺堂出观姜西溟书上元宴集诗卷即次其韵敬和

金鼎燮 金鼎燮〔清代〕

东风吹十日,万户春酣酣。晴红融雪岫,暖绿蒸烟潭。

辛盘味乍饱,花胜头犹簪。玉壶好春色,不醉心奚甘。

折柬招近局,开筵资深谈。论文到千古,日落还停骖。

惜哉玉梅骨,枯枝撑书龛。思与重写照,丹青非我谙。

一尊酹疏影,诗盟差可燖。对酒本当歌,各抒性所耽。

况诸坐中客,博物夸世南。文辞复书翰,五绝兼其三。

昔者昌谷家,愈浉偕来探。心胸罗列宿,赋笔天工惭。

喜招高轩过,酒滴真珠坛。诗成再拜进,双髻垂鬖鬖。

嗟余近弱冠,隅坐心如惔。词华有根柢,经术非扯挦。

幸蒙大匠手,雕镂蛤与蚶。终虑径寸质,席珍其何堪。

春华冀努力,汲古勤开函。直须识三箧,莫便携双柑。

不见培风翼,不见食叶蚕。持此寿臣叔,食报青云贪。

门前新柳色,染衣都成蓝。何当祀九烈,同醉酒一甔。

金鼎燮

金鼎燮

金鼎燮,字承高,号小岱,秀水人。署临安训导,兼教谕。殉难,赠国子监学录。

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货殖列传序

司马迁司马迁 〔两汉〕

  老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。

  太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣,虽户说以眇 论,终不能化。故善者因之,其次利道 之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。

  夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞 而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?

  《周书》 曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者,民所衣食之原 也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望 封于营丘,地潟卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之, 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。

  故曰: “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户 之民乎!

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【黄钟】愿成双

曾瑞曾瑞 〔元代〕

赠老妓

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【出队子】阑珊春事,恨题绝罗扇诗。玉容香散粉慵施,锦树花残蝶倦时,正绿叶成阴子满枝。

【幺】暮年间刬地知公事,所为儿都敬持。纵千般打骂是好言词,无半点虚脾谎话儿,衠一派真诚好意思。

【尾】得扶侍容颜越伶俐,旧风流不减动些儿,一个鞋样儿到悭了多半指。

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浣溪沙·日射人间五色芝

元好问元好问 〔金朝〕

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蝶恋花·送姚主管横州

张孝祥张孝祥 〔宋代〕

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施耐庵施耐庵 〔元代〕

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风流子·秋郊即事

纳兰性德纳兰性德 〔清代〕

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蝶恋花·早行

周邦彦周邦彦 〔宋代〕

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周邦彦周邦彦 〔宋代〕

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罗带光消纹衾叠,连环解、旧香顿歇。怨歌永、琼壶敲尽缺。恨春去、不与人期,弄夜色、空馀满地梨花雪。
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浪淘沙·把酒祝东风

欧阳修欧阳修 〔宋代〕

把酒祝东风,且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处,游遍芳丛。
聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?
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