我赋耽痂癖，有财贮空虚。不作子孙计，不为车马速。

不充玩好用，不买声色娱。置锥无南亩，片瓦无屋庐。

所得月俸给，唯将赎梵书。万里遣迎介，崎岖涉长途。

奉安大刹中，开示诸迷徒。庶几披阅者，咸得入无馀。

古佛为半偈，尚乃舍生躯。我今以财施，痛楚不侵肤。

以我较古佛，苦乐万倍殊。所以不惜财，非是禀性愚。

借问借财人，终日较锱铢。无常忽地到，宁免生死无。

　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。