庞蕴

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

作者《庞蕴》的诗文
赏析

诗偈 其五十五

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

古时不异今,今时不异古。生事日日灭,有所不能作。

世上乏钱财,守空无货赂。理诗日日新,朽宅时时故。

闻船未破漏,爱河须早渡。出过三江口,逍遥神自悟。

损之又损之,俄成贝多树。临行途路难,无船可相渡。

业老见阎公,没你分疏处。若见优昙花,处处无疑虑。

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诗偈 其一五○

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。

五蕴今何在,尽总入无馀。河沙过去佛,并在一毛如。

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诗偈 其一四一

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

有人道不得,是伊心王黑。不能自了事,埋藏一群贼。

群贼多贪痴,缘事说是非。心王被贼使,劫劫无出期。

见花不识树,果熟始应知。

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诗偈 其八

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

起时惟法起,行时共佛行。腾腾三界内,诸法自无生。

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诗偈 其一○七

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

达人知是幻,纵损心亦如。诸天不免难,况复此阎浮。

须寻无上理,莫更苦踟蹰。衣食才方足,不用积盈馀。

少欲有涅槃,知足非凡夫。当来无地狱,现在出三涂。

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诗偈 其五十二

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

穷厮煎,饿厮吵,父子不同途,大家相脱卯。万顷湘江洗不清,无生曲调何时了。

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诗偈 其一六一

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

骂他无便宜,在应却得稳。无瞋神自安,骂他还自损。

忍得有法利,骂他还折本。瞋喜同一如,循世不闷闷。

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诗偈 其一一四

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。

内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。

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诗偈 其一三六

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。

身着无相衣,竟随无相得。心静越诸天,神清见弥勒。

十方同一乘,无心记南北。

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诗偈 其一三一

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

识若不受尘,心亦不颠狂。妙智作心师,名为破有王。

须臾證六度,动用五种香。此即真极乐,亦是真西方。

释迦无量寿,同居此道场。

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