庞蕴

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

作者《庞蕴》的诗文
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诗偈 其二

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

孙儿正啼哭,母言来与金。捻他黄叶把,便是正声音。

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诗偈 其二十八

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

无贪胜布施,无痴胜坐禅。无瞋胜持戒,无念胜求缘。

尽见凡夫事,夜来安乐眠。寒时向火坐,火本实无烟。

不忌黑闇女,不求功德天。任运生方便,皆同般若船。

若能如是学,功德实无边。

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诗偈 其六十八

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。

直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。

遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。

无诤最第一,论义成相骂。

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诗偈 其一二一

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

家长自饮酒,举家一时醉。失火烧故宅,运水沃空地。

水火当头发,三灾一时起。空中鸠鸽舞,骡来助放屁。

因中无好花,结果亦天理。

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诗偈 其三十二

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

中人乐寂静,下士好威仪。菩萨心无碍,同凡凡不知。

佛是无相体,何须有相持。但令心了事,遮莫外人疑。

如人渴饮水,冷暖心自知。

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诗偈 其一三九

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

慈悲说斯法,现疾为众生。纯陀献后供,妙德亦同行。

名相有差别,法身同一形。化身千万亿,方便立空名。

不须执有法,圆通最大精。

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诗偈 其一二七

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪,旧时住处空寂寞。

却归堂上问空王,总在此间学无作。

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诗偈 其二十四

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

惭愧好心王,生在莲华堂。恒持般若剑,终日带浮囊。

常怀第一义,外国赖恩光。五百长者子,相随归故乡。

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诗偈 其二十

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

白衣不执相,真理从空生。祇为心无碍,智慧出纵横。

唯论师子吼,不许野干鸣。菩提称最妙,犹呵是假名。

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诗偈 其九十一

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

有男不肯婚,有女不肯嫁。父子自团栾,共说无生话。

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