释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者《释慧空》的诗文
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和曾运使 其三

释慧空释慧空 〔宋代〕

我梦玉山架茅竹,清溪溅溅路回回。丘山便是庞公宅,老倒扶筇日日来。

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和徐侍郎兼呈郑渔仲 其五

释慧空释慧空 〔宋代〕

歌辞信口端师子,干木随身邓隐峰。两个风颠争几许,一天霜月似相容。

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和慈觉炊字韵并送兰蕙 其一

释慧空释慧空 〔宋代〕

竹屋孤烟未断炊,鸥盟岁晚不应违。五湖云水座中客,一沼芰荷身上衣。

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送鉴维那弼侍者之径山 其一

释慧空释慧空 〔宋代〕

佛日丛林我弟兄,见来应是问空生。谓如乌石岭头石,送尽行人自不行。

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次韵答靖侍者

释慧空释慧空 〔宋代〕

一句忽截流,千差俱失路。谁为三界师,出生与灭度。

一念忽到家,大千无跬步。谁为九类生,沈迷及省悟。

向来先达人,个个与么去。只今禅家流,一一如是住。

求其独脱者,举世亦罕遇。道人我同参,岂不以此故。

遗我一使言,言言论何事。北郁打三更,西瞿日未暮。

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送永兄游浙 其二

释慧空释慧空 〔宋代〕

湖南穿过来江南,无师不道无禅参。云门坐卧了一夏,涧水松风共对谈。

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达磨真赞 其二

释慧空释慧空 〔宋代〕

一出南天竺,平欺震旦人。九年皮髓尽,冷地忽翻身。

不思折却当门齿,更向空棺遗只履。而今脚下无几何,不是当年留下底。

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过灵石赋顽庵 其一

释慧空释慧空 〔宋代〕

道人杨歧五世孙,曾持鈯斧开云门。属时多艰众且去,百折午摧君独存。

住庵了却行脚债,随缘混入众生界。和泥合水二顷田,接待方来一茎菜。

我初北归先过君,彼此老大言无文。长年听法庵外石,永日不藏岩上云。

莫嫌家风四立壁,应用河沙体坚密。客来有以顽自疑,五问道人三不知。

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送妙修造

释慧空释慧空 〔宋代〕

昔人架屋著闲汉,同道嗔之不与语。秀峰屋下没闲人,不是超佛即超祖。

佛祖至大渠更超,此屋黄金君勿惮。下山遍访檀施门,必有奇人咄嗟办。

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颂古十首 其四

释慧空释慧空 〔宋代〕

主人无德客无机,石火光中闪电飞。同死同生同得失,此心能有几人知。

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