一身不自若，竟尔堕虞尘。旦起肃衣冠，如见天颜亲。

天颜不可见，臣意无由申。伏念五年来，王涂正崩沦。

东支扰天纪，反以晦为元。我今一正之，乃见天王春。

正朔虽未同，变支有一人。岁尽积阴闭，玄云结重垠。

是日始开朗，日出如车轮。天造不假支，支行乱三辰。

人时不受支，支德违兆民。留此三始朝，归我中历君。

愿言御六师，一埽开青旻。南郊答天意，九庙恭明禋。

大雅歌文王，旧邦命维新。小臣亦何思，思我皇祖仁。

卜年尚未逾，眷言待曾孙。

　　吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

　　庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

　　文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

　　庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

　　文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

别情

别离易，相见难，何处锁雕鞍？春将去，人未还。这其间，殃及杀愁眉泪眼。