释守卓〔宋代〕
的的无来去,明明有旧新。去年今日事,今日去年人。
脱体全收放,随流混主宾。春光重漏泄,有口不须陈。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
船夜援琴
白居易 〔唐代〕
鸟栖鱼不动,月照夜江深。身外都无事,舟中只有琴。七弦为益友,两耳是知音。心静即声淡,其间无古今。
唐临为官
刘昫 〔五代〕
【双调】折桂令 春闺
李致远 〔元代〕
拨棹子·风切切
尹鹗 〔五代〕
长相思令·烟霏霏
吴淑姬 〔宋代〕
思帝乡·闺怨
商景兰 〔清代〕
鸳帐冷,烛光浮。帐冷光浮梦短,思悠悠。 添得满腔憔悴,满身愁。纵到花间月底,意难留。
浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作
辛弃疾 〔宋代〕
西江月(用荼_酿酒饮尽,因成此,谩呈继韩王炎)
王炎 〔宋代〕
风入松(寿恕齐谢待制)
陈允平 〔宋代〕
渔父词
法常 〔宋代〕