罗愿〔宋代〕
素餐深觉愧涟漪,后稷勾龙实吏师。平土至今犹有赖,配天在昔盖多仪。
操豚底用勤巫祝,饷黍行看媚妇儿。海内和平颂声作,登歌还有载芟诗。
罗愿
罗愿 (1136~1184) 字端良,号存斋,徽州歙县呈坎人。汝楫子。荫补承务郎。宋乾道二年(1166)进士 ,历任鄱阳知县、赣州通判、鄂州知事,人称罗鄂州。精博物之学,长于考证。文章精炼醇 雅,有秦汉古文之风。所撰《新安志》10卷,体例完备,章法严密,舍取并合随主旨而定, 尤详物产。提出编纂方志要注重民生,为后世学者重视。著有《尔雅翼》20卷、《鄂州小集 》7卷。
古风其三十
李白 〔唐代〕
仙迹岩
辛弃疾 〔宋代〕
王孙满对楚子
左丘明 〔先秦〕
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”
普天乐·秋怀
张可久 〔元代〕
江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁
吴文英 〔宋代〕
醉桃源·芙蓉
临江仙·过眼韶华何处也
王国维 〔近现代〕
水调歌头·和庞佑父
张孝祥 〔宋代〕
临江仙·与客湖上饮归
叶梦得 〔宋代〕
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射