条山有佳色,不入俗子眼。结庐傍洓水,永与山作伴。
一脚落宦游,坐叹千里远。长恐山灵檄,重令猿鹤怨。
朅来河之湄,用意固不浅。拟从水石行,稍释烟霞恋。
而于阛阓中,举首即相见。相看犹有情,不改旧颜面。
自怜非故吾,抚心祗愧赧。唯公绝俗姿,体道任舒卷。
笑揖浮邱伯,双凫脱羁绊。步武招我陪,放歌容我乱。
窅窕空翠间,风驭蹑云栈。山亦为君容,景态互明焕。
别去今几时,兹游倏飞电。所思在岩壑,欲往不得便。
此身被官缚,事迫胡可缓。东风涨边尘,羸马注长坂。
崎曲馀百里,尽日期往返。问途策而前,不复微吟款。
向来经行处,犹作生绡展。怅念扪萝手,去敛趋庭板。
忽放微云开,顾我一笑筦。出没高树端,退避还偃蹇。
俗驾良已非,尘容更增腼。解鞍迫昏暮,假榻憩疲懒。
夜梦五老人,诘诟不容辨。局促将安之,勇退在能断。
利害甚白黑,胡为两交战。语已去飘忽,欲留不可挽。
那知有志士,居以贫为患。求田亦本谋,他日当能办。
伏枥马告劳,投林鸟知倦。岁时耕耨馀,食息桑榆暖。
优游聊卒岁,谁复议樗散。却坐洓水傍,适我结庐愿。
赵鼎(1085-1147), 南宋政治家、词人。字元镇,自号得全居士。南宋解州闻喜(今属山西)人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷,清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷,存词45首。
二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下:
向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右。
愈闻之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈爱,然后呼而望之也。将有介于其侧者,虽其所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者,闻其声而见其事,不惟其父兄子弟之慈爱,然后往而全之也。虽有所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将狂奔尽气,濡手足,焦毛发,救之而不辞也。若是者何哉?其势诚急而其情诚可悲也。
愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷,行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣,其将往而全之欤?抑将安而不救欤?有来言于阁下者曰:“有观溺于水而爇于火者,有可救之道,而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉?不然,若愈者,亦君子之所宜动心者也。
或谓愈:“子言则然矣,宰相则知子矣,如时不可何?”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳;若所谓时者,固在上位者之为耳,非天之所为也。前五六年时,宰相荐闻,尚有自布衣蒙抽擢者,与今岂异时哉?且今节度、观察使及防御营田诸小使等,尚得自举判官,无间于已仕未仕者;况在宰相,吾君所尊敬者,而曰不可乎?古之进人者,或取于盗,或举于管库。今布衣虽贱,犹足以方乎此。情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。
愈再拜。