昔人请学圃,见小于孔氏。吾侪本小人,敢讳小人事。
古贤好园居,往往见书史。所务岂皆小,亦各乐其志。
嗟予拙已效,于世鲜数比。既为天所穷,复为时所弃。
我生有奇癖,自信绝人理。善病恶束缚,习懒厌城市。
有园名赋閒,取义洗牏厕。晨昏数清暇,宾友时亦至。
俱是素心人,敢告素心义。相过不在速,频来莫论次。
入门不下拜,列坐惟问齿。坐定即解襟,勿复事簪履。
主人殊草草,款接颇有致。炉香既芳馥,瓶花亦明媚。
园蔬时不乏,旨蓄或数器。有牲即割牲,无牲即蔬食。
幸能了曲檗,浊醪可常继。兴来酒莫辞,酒尽兴乃已。
献酬忘主宾,呼答惟汝尔。醉便相枕藉,醒复恣谐戏。
散步互拍肩,叫跳共把臂。谑浪无不有,但戒涉訾议。
里多广长舌,无胫走千里。我辈亦谑浪,彼辈辄猜忌。
已往勿絮数,未来勿较计。形骸既尽捐,冷煖岂宜异。
细微勿芥蒂,披沥穷底里。勿作今人态,常有古人意。
已称山林交,勿失山林气。此语期不谖,久要乃可恃。
赋閒园主人,如斯而已矣。
天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。
天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸,必集於我。
昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至於成功。
夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不於此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?己欲求其名,安所逃其患。以自将之至危,与居守至安;己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。
当此之时,虽无袁盎,错亦未免於祸。何者?己欲居守,而使人主自将。以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。是以袁盎之说,得行於其间。使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至於累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?
嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤!