原名刘章天，字联云，号倬卿。因其名字犯“天子” 忌，后被皇帝改名璋寿。今福建省仙游县郊尾镇湖宅村人。十六岁入县学为秀才。二十四岁开始吃官粮为贡生。咸丰己未年（1859年）中举人。同治辛未年（1871年）中进士，钦点礼部精膳司兼仪制司主事，钦加郎中衔，覃恩四品封典，诰授中宪大夫。光绪丙子年（1876年）京察一等，擢升礼部侍郎。光绪己卯年（1879年）授礼部尚书，是年告假回梓，途中得病，即在福州省城谢家瑞粮道公馆就医，不幸病剧，于斯长逝，享年五十七寿，墓葬枫亭镇溪北村飞凤朝天穴。他是清代著名良臣、诗人、书法大家，可谓实现“立德、立功、立言”三不朽至高境界的楷模。
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佚名
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
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