湛若水〔明代〕
吾爱娥眉山,娥眉淡不如。吾爱莲花蕊,花光映太虚。
出门重延望,随意命柴车。淩虚入鸟道,绝境寻吾庐。
入暮迅登陟,志往忘崎岖。后蹑聚星石,前望三台虚。
侧身度飞流,秉烛观崖书。险尽履平地,孤笑多艰馀。
枕簟依云岫,玉露沾衣裾。衣裾沾尚可,毋使愿相违。
湛若水
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
赠江油尉厅
李白 〔唐代〕
岚光深院里,傍砌水泠泠。野燕巢官舍,溪云入古厅。
日斜孤吏过,帘捲乱峰青。五色神仙尉,焚香读道经。
五凤楼晚望
白居易 〔唐代〕
晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,林红半被暮云烧。
龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。自入秋来风景好,就中最好是今朝。
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
太常引·姑苏台赏雪
张可久 〔元代〕
【双调】雁儿落兼清江引
张养浩 〔元代〕
临江仙·滚滚长江东逝水
杨慎 〔明代〕
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
河传·花落
孙光宪 〔五代〕
临江仙·给丁玲同志
毛泽东 〔近现代〕
渔父·风浩寒溪照胆明
欧阳炯 〔五代〕
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
辛弃疾 〔宋代〕