成鹫〔清代〕
蘧芦时一宿,云水日三迁。顾我只如此,伊人胡不然。
重来难逆料,旧约且高悬。篱落花开遍,相思何处边。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
杂曲歌辞 发白马
李白 〔唐代〕
将军发白马,旌节渡黄河。箫鼓聒川岳,沧溟涌洪波。
武安有振瓦,易水无寒歌。铁骑若雪山,饮流涸滹沱。
扬兵猎月窟,转战略朝那。倚剑登燕然,边峰列嵯峨。
萧条万里外,耕作五原多。一扫清大漠,包虎戢金戈。
多歧亡羊
列御寇 〔先秦〕
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚 然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有, 而损言笑者何哉?”杨子不答。(追者之众 一作:追之者众)
心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学 非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习 先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
乔山人善琴
徐珂 〔清代〕
菩萨蛮·回塘风起波文细
李珣 〔五代〕
渔歌子·楚山青
满江红·屈指兴亡
张煌言 〔明代〕
蝶恋花(四首)
庄棫 〔清代〕
城上斜阳依碧树。门外斑骓,见了还相顾。玉勒珠鞭何处住?回头不觉天将暮。风里馀花都散去。不省分开,何日能重遇?凝睇窥君君莫误,几多心事从君诉。
百丈游丝牵别院。行到门前,忽见韦郎面。欲待回身钗乍颤,近前却喜无人见。握手匆匆难久恋。还怕人知,但弄团团扇。强得分开心暗战,归时莫把朱颜变。
绿树阴阴晴昼午。过了残春,红萼谁为主?宛转花旖勤拥护,帘前错唤金鹦鹉。回首行云迷洞户。不道今朝,还比前朝苦。百草千花羞看取,相思只有侬和汝。
残梦初回新睡足。忽被东风,吹上横江曲。寄语归期休暗卜,归来梦亦难重续。隐约遥峰窗外绿。不许临行,私语频相属。过眼芳华真太促,从今望断横波目。
梦江南·昏鸦尽
纳兰性德 〔清代〕
大酺·春雨
周邦彦 〔宋代〕
玉楼春·桃溪不作从容住