美人为政心如水,百尺澄潭清彻底。洪纤灵蠢总包荒,游泳潜沦胥托体。
阳春有脚不留行,大道为公无彼此。邃初槃瓠长儿孙,伏莽负嵎均赤子。
自从单父静鸣弦,猺獠苗蛮争侧耳。八排六峒风气开,昔时顽梗今廉耻。
罢琴隐几看青山,宦情摄入诗情里。目送蜚鸿远兴生,一路吟诗赴郡城。
秋风过我松寮下,话别林间片月明。重来有约理归棹,公事曾迂几日程。
挂帆夜渡珠江浦,海潮有信风无情。我时西望发长啸,几欲寄书迟雁征。
腊尽冰消春水长,烟雨濛濛荡双桨。何来远札款荆扉,拂袖清风快幽赏。
开缄三复一沉吟,劳君千里虚提奖。自笑不如鲁仲连,坐看东海成桑田。
天下车书归正统,借地开池种白莲。自笑不如夷与叔,普天何地非周粟。
北俱卢洲长粳米,饱食无瞋亦无欲。自笑不如缠涧民,怀沙未是解空人。
一片蒲团趺两膝,寂莫东风过耳轮。置书怀袖中,奚啻什袭珍。
索居非所惜,古处通精神。山中莫问松年纪,惟问桃花几度春。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。
山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。
启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高,则山之佳者悠然来。入于奥,则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒,杉桧为之拂舞。幽显巨细,争献厥状,披豁呈露,无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。
夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记。启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇。有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉!宜其目领而心解,景会而理得也。若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也!”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。