昔年少小耽嬉游,家君携我游冈州。冈州风景最奇胜,使我因之成久留。
浔洋风高高百丈,群英拉我缘萝上。澄溪宛在金山阳,几欲寻幽不成往。
归来城市惟梦思,寸心长挂金山涯。髫年之好别来久,至今郁郁嗟睽违。
当时故旧多如雨,最爱澄溪李夫子。论交于我独忘年,况与家君素知己。
闻君清隐澄溪头,虚檐曲槛临清流。当门一镜湛虚碧,清波不动长悠悠。
兴来俯视真奇绝,云影天光共浮没。人间万类莫逃形,波底鱼龙见活泼。
东风二月春正晴,绕堤碧柳啼金莺。闲同诗客觅佳句,更与渔人歌濯缨。
濯缨歌声齐欸乃,万里乾坤一顾盻。瓮里香醪不用沽,溪头鲜鲤何须买。
临溪脍鲜鲤,好友频相留。百年自得个中乐,一生不识人间忧。
予爱李翁贤,复爱澄溪好。人生此乐真难逢,何须更觅蓬莱岛。
谭君重姻义,索作澄溪诗。几回挥翰不敢赋,我才蹇劣将何为。
共期泛扁舟,直抵金山曲。烦报澄溪清隐翁,早为开轩扫书屋。
广东新会人,字彦晦,号陶陶生、秫坡。元末从孙蕡学。为人坦荡不羁,以诗酒自放。洪武初,署本县训导。坐事戍辽东。时孙蕡亦戍辽东,坐蓝玉党被杀,为敛葬之。历十八年,放还。卒年五十九。有《秫坡集》、《古今一览》。
数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。
至以「上下 相孚,才德称位」语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。
且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:「相公倦,谢客矣!客请明日来!」即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:「为谁?」则曰 :「昨日之客来。」则又怒曰:「何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?」客心耻之 ,强忍而与言曰:「亡奈何矣,姑容我入!」门者又得所赠金,则起而入之;又立向 所立厩中。 幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:「进!」则再拜,故迟不起; 起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请,然後命吏纳之。 则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰:「官人幸顾我,他日来,幸 无阻我也!」门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:「适自相公家来, 相公厚我,厚我!」且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:「某也贤!某也贤!」闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道经其门,则亦掩耳 闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈 益不顾也。每大言曰:「人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。」长者闻之,得无厌 其为迂乎?
乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!