少年不用悲秋蓬,致身岂但儒冠中。壮心非干要夸世,平生直欲图成功。
枉将空言恣幽讨,徒采众说相芟砻。全功独取辽城箭,大言谁信扶桑弓。
亦当杀虏白登道,宁复献赋甘泉宫。英雄不作等閒事,神仙自托浮游踪。
求名未解吐辨舌,养寿莫必生方瞳。微生自有造化系,皇舆已喜车书通。
按图孰能索神骏,抱璞未易逢良工。散材遭焚固无用,蟠根为器须先容。
以兹叹息委钝质,匪云隐逸矜高风。安时从此甘蘋藿,傲世讵敢厌韭葱。
衰荣来往培草木,得失互有怜鸡虫。庞公到老终食力,栾布贱时曾卖佣。
狂歌每增慷慨意,浊酒一洗芥蒂胸。学书未必醉乃圣,赋诗何待工为穷。
屡当求益怀故友,独恨作客来新丰。明珠羞与鱼目混,美玉亦藉山石攻。
仁山道学丽白日,少陵文采明秋虹。又知席师学清净,可贵衍衲脩真空。
药师老成饱兵学,安石俊健夸文雄。王家笔法到幼子,高君奇句欺三红。
相思宁问异远近,结交尚赖全始终。将来大器君辈是,嗟此乱世吾难逢。
明朝束书过湖去,放船鼓舵松陵东。
(1335—1393)元明间苏州府长洲人,字幼文,号北郭生。工诗善画。为十才子之一,又与高启、杨基、张羽合称吴中四杰。元末为张士诚掾属。张氏亡,谪临濠。洪武二年放归。后授给事中,改御史,巡按广东。官至河南左布政使。以征洮岷军过境,犒劳不时,下狱死。有《北郭集》。
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(望国 一作:思国)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?