三石联芳诗
宇宙生奇异，山川产俊良。地灵自今昔，神贶兆祯祥。
巴蜀雄南纪，蚕丛肇启疆。岷峨横井鬼，黑水奠雍梁。
大药馀丹乳，奇珍错瑀璜。秀钟端有在，物产讵能当。
席氏声华旧，高门庆泽长。遭逢宜必伟，朕兆固非常。
沕穆谁尸宰，精神接杳茫。江波浩吞吐，星月澹苍凉。
有石乘涛下，中流势欲飏。冯夷来献瑞，川后迥舒光。
鬼斧镌神篆，龙宫发秘藏。烟云动姿色，蛟鳄避文章。
误是君平识，疑堪舜庙将。断经遗汉代，深刻类岐阳。
赑屃神鳌负，漂流弱苇扬。将无逾析木，直欲渡银潢。
一气潜昭感，三辰竞耀芒。玄冥安测究，徵验匪荒唐。
已见连翩起，都将次第偿。嶙峋增气象，涛濑籍辉煌。
并立云霄上，高擎日月傍。程材作金砺，效用柱明堂。
疑补苍生漏，期跨碧海梁。会须齐华泰，千古镇岩廊。
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
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