王沂孙
译文及注释
译文
盛开的水仙花就像明玉举着金，水仙在风中摇曳，宛如纤细如丝的飘带舞动，像为你翩翩起舞的雪花回旋飘落。柔美的身影高低起伏，参差不齐，幽静的芳香四溢流淌，翠色腰围细瘦如一把细丝。时光相误，令人想起前次在湘皋的忧怨别离。悲哀的琴曲重听，都是凄凉苦涩的滋味，再也不必弹到底。
极香的花儿到了这里，谁会珍爱呢？冷烟漠漠，沙石昏暗，顿时令人愁绪绵绵。受不住花儿引逗，酒饮欲尽，门外冰块刚结成。试着召唤仙魂，怕今夜花蕾冻折意难平。白白地想念着咸阳，故宫的落月已沉。
注释
庆宫春：词牌名，又名《庆春宫》。有平韵、仄韵两体。平韵体始自北宋，仄韵体始自南宋，各为一百零二字，均为双调。平韵体上片十一句四平韵，下片十一句五平韵；仄韵体上下片各十一句四仄韵。
明玉擎金：水仙花瓣为白色，花蕊为黄色，故有金玉之谓。
起舞回雪：形容微风吹动水仙，惹出柔美的姿态。
一捻：一捏、一把。
湘皋怨别：用湘水女神怨啼湘岸事，指水仙被移植到别处。
未须弹彻：不必要将琴曲弹完。
花恼：为花而生的爱怜烦恼。
冰澌：比冰块略薄的冰片，里面尚未完全结冰，有部分仍为液态。
瑶簪冻折：指水仙花因受冻而枯萎凋落。
携盘：用汉武帝置金人承露盘的典故。▲
创作背景
元军攻陷临安后，掳走了幼主、太后及大批宫女，她们被押至北方后，惨遭凌辱蹂躏，命运极其悲惨。其中有度宗昭仪王清惠者，行至汴京夷山驿时曾作《满江红·太液芙蓉》一首，传诵极广，文天祥、汪元量、邓郯等人均有和作，此词可能是为悼念被掳北去的宋宫人而作。
赏析
水是一首咏物词。词的上片写水仙形容惨淡，怨别凄哀的情态，寄寓三宫嫔妃的身世。下阕抒发对水仙的哀怜之情，寄寓北行之苦，招魂以下表现亡国的悲痛和哀怨。
因明玉擎金，纤罗飘带，为君起舞回雪”。纤手如玉，手捧金银。罗带纤细，临风飘飞。翩翩舞于你面前。曹植在《洛神赋》中曾有句：因若回风之流雪”写宫中美人的体态与舞姿，与水仙花切合，措辞十分精巧。水仙花的白瓣黄心，如因金盏银台”又似因柔玉棱棱衬嫩金”。水仙长叶披离，银花拥簇，恰如衣带纷飞，起舞回雪，更觉灵巧。因君”字双关，并非必指君王，却又暗含此意。因起舞回雪”，有将与君王永别之意，因柔影参差，幽芳零乱，翠围腰瘦一捻”。上三句是赞其美，水三句是怜其瘦：因身姿绰约，亭亭玉立。”因一捻”，意为细小、纤弱，当然也就更使人怜惜。水里人花双关，紧紧扣合。从其婀娜秀美，反衬横遭摧残之可痛惜；从其纤小柔弱，反衬摧残之酷。同时，通过对水种轻歌曼舞的宫廷生活描写，也暗示着由此而遭致的亡国惨剧的原因。
因岁华相误”后写亡国的宫女。水仙花也被赋予人的性格。舍貌而取神。因岁华相误，记前度湘皋怨别。哀弦重听，都是凄哀，未须弹彻。”因岁华相误”是说好的时光已经错过了。因湘皋怨别”（湘皋，湘水边），借湘妃的国说，挑明了词中主人公的身份和处境，表达出辞宫去国的无穷伤怨。因记前度”三字，疑指靖康之变中帝妃被金人掳去。因哀弦重听”指前耻未雪，不意此日再次听到水一片凄哀的亡国哀音！在一种凄哀之音中打住。
因国香到此谁怜？烟冷沙昏，顿成愁绝。”此句以唱叹的方式提出，感慨万分。水仙被誉为因国香”，黄山谷在《次韵中玉水仙花》中曾水样赞美它。想当年，国色天香的美人如云，可如今，天香国色的佳丽却遭遇了前所未有的惨变，水怎能不让人愁肠百结呢？
下面步步递，写出花惜国亡之痛。因花恼难禁，酒销欲尽，门外冰澌初结”，因酒销欲尽”，指亡国惨祸的沉重打击，使人陷入迷茫的境地，昏昏然有如醉酒；酒醒之后，痛定思痛，痛何如哉！恰逢此时，河水结冰，对花来说，岂非雪上加霜？三句之中，颇有丘壑，见出碧山词的深沉厚重。
因试招仙魄，怕今夜瑶簪冻折。”已流落异域的水仙，谁能招回你的芳魂？寒夜哀气阵阵，恐怕会冻断你头上的玉簪吧！岑参在边塞诗中曾写道因都护宝刀冻欲断”，而在水里，岑词中的武夫形象化为因瑶簪冻折”的悲惋之语。水因瑶簪冻折”描绘了奇寒中的凄美，笔力峭拔，倍觉触目惊心。因怕”字透露出低徊凄恻的情感。
因携银独出，空想咸阳，故宫落月”，水里的因携银独出”与开头的因明玉擎金”形成强烈对比，使人心生黯然。人们在欷歔之余，不能不掩卷三思：国家败亡的原因究竟是什么？因故宫落月”，那凄惨的月色只是暂时的，即将被漫漫长夜所吞噬。辞宫去国之人，只能徒然地想象那旧都故宫的西坠残月余辉点点，情景颇为凄惨。李贺《金铜仙人辞汉歌》中有句：因携银独出月荒哀”。在水里，词人借其意以汉喻宋，明白地泄露了家国败亡的旨意。
全词用比兴托意，借花喻人，使花与人，事与情交感相生，互为一体。但所怀何人，似难确指，词末因携银独出”诸语，似乎是悼惜钱塘沦亡后被掳北去的故宫旧人。钱塘有水仙王庙。语中用汉宫仙人承露银被移去水一典实，也正是暗喻故宋灭亡。王沂孙词风浑雅而含蓄。亡国之痛较为深沉。借物咏吟，表达极为曲折委婉。▲
白居易
唐甄唐子居于内，夜饮酒，己西向坐，妻东向坐，女安北向坐，妾坐于西北隅，执壶以酌，相与笑语。唐子食鱼而甘，问其妾曰：“是所市来者，必生鱼也？”妾对曰：“非也，是鱼死未久，即市以来，又天寒，是以味鲜若此。”于是饮酒乐甚。忽焉拊几而叹。其妻曰：“子饮酒乐矣，忽焉拊几而叹，其故何也？”唐子曰：“溺于俗者无远见，吾欲有言，未尝以语人，恐人之骇异吾言也。今食是鱼而念及之，是以叹也。”妻曰：“我，妇人也，不知大丈夫之事；然愿子试以语我。”
曰：“大清有天下，仁矣。自秦以来，凡为帝王者皆贼也。”妻笑曰：“何以谓之贼也？”曰：“今也有负数匹布或担数斗粟而行于涂者，或杀之而有其布粟，是贼乎，非贼乎？”曰：“是贼矣。”
唐子曰：“杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽有其布粟之富，而反不谓之贼乎？三代以后，有天下之善者莫如汉，然高帝屠城阳，屠颍阳，光武帝屠城三百。使我而事高帝，当其屠城阳之时，必痛哭而去之矣；使我而事光武帝，当其屠一城之始，必痛哭而去之矣。吾不忍为之臣也。”
妻曰：“当大乱之时，岂能不杀一人而定天下？”唐子曰：“定乱岂能不杀乎？古之王者，有不得已而杀者二：有罪，不得不杀；临战，不得不杀。有罪而杀，尧舜之所不能免也；临战而杀，汤武之所不能免也；非是，奚以杀为？若过里而墟其里，过市而窜其市，入城而屠其城，此何为者？大将杀人，非大将杀之，天子实杀之；偏将杀人，非偏将杀之，天子实杀之；卒伍杀人，非卒伍杀之，天子实杀之；官吏杀人，非官吏杀之，天子实杀之。杀人者众手，实天子为之大手。天下既定，非攻非战，百姓死于兵与因兵而死者十五六。暴骨未收，哭声未绝。目眦未干，于是乃服衮冕，乘法驾，坐前殿，受朝贺，高官室，广苑囿，以贵其妻妾，以肥其子孙，彼诚何心而忍享之？若上帝使我治杀人之狱，我则有以处之矣。匹夫无故而杀人，以其一身抵一人之死，斯足矣；有天下者无故而杀人，虽百其身不足以抵其杀一人之罪。是何也？天子者，天下之慈母也，人所仰望以乳育者也，乃无故而杀之，其罪岂不重于匹夫？”
妻曰：“尧舜之为君何如者？”曰：“尧舜岂远于人哉！”乃举一箸指盘中余鱼曰：“此味甘乎？”曰：“甘”。曰：“今使子钓于池而得鱼，扬竿而脱，投地跳跃，乃按之椹上而割之，刳其腹，犀其甲，其尾犹摇。于是煎烹以进，子能食之乎？”妻曰：“吾不忍食也。”曰：“人之于鱼，不啻太山之于秋毫也；甘天下之味，亦类于一鱼之味耳。于鱼则不忍，于人则忍之；杀一鱼而甘一鱼之味则不忍，杀天下之人而甘天下之味则忍之。是岂人之本心哉！尧舜之道，不失其本心而已矣。”
妾，微者也；女安，童而无知者也；闻唐子之言，亦皆悄然而悲，咨嗟欲泣，若不能自释焉。
关汉卿〔一枝花〕
攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。
〔梁州〕
我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶攧竹，打马藏阄；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头？伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。
〔隔尾〕
子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。
〔尾〕
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！
乔吉
马致远
张孝祥
石孝友
邓剡
程垓