等落诗词

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过潼关

石介〔宋代〕

昔帝御中原，守国用三策。
上策以仁义，天下无能敌。
其次树屏翰，相维如盘石。
最下恃险固，弃德任智力。
驱马过潼关，览古泪潸滴。
开元帝道明，百蛮奉周历。
田野富农桑，边隅无寇赋。
紫宸日视朝，潼关夜常辟。
天宝君政荒，宫闱养虺蜴。
恩爱成怨疾，心腹生毒螫。
朝闻发渔阳，暮已卷河北。
鸣鼓渡潼关，矢及乘舆侧。
重门徒尔设。关吏安所职。
始知资形势，不如修道德。

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。

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古风其三十六

李白〔唐代〕

抱玉入楚国。
见疑古所闻。
良宝终见弃。
徒劳三献君。
直木忌先伐。
芳兰哀自焚。
盈满天所损。
沉冥道为群。
东海泛碧水。（泛一作沉）
西关乘紫云。
鲁连及柱史。
可以蹑清芬。

(此诗一作
□来荆山客。【竭立换去】
谁为珉玉分。
良宝绝见弃。
虚持三献君。
直木忌先伐。
芬兰哀自焚。
盈满天所损。
沉冥道所群。
东海有碧水。
西山多白云。
鲁连及夷齐。
可以蹑清芬。)

秦中吟十首序

白居易〔唐代〕

贞元、元和之际，予在长安，闻见之间，有足
悲者。因直歌其事，命为《秦中吟》

读史五首其二

白居易〔唐代〕

祸患如棼丝，其来无端绪。马迁下蚕室，嵇康就囹圄。

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商山有黄绮，颍川有巢许。何不从之游？超然离网罟。

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　　吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？

　　吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。当此时，醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。今子之来见我也，无所挟，吾犹将张之；况文与行不失其世守，浑然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不见信于世也。于其行，姑分之饮酒。

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