况周颐〔清代〕
故宫遗恨休论,孤桐碧沁苌宏血。甄奇赤雅,解昔云亸,斯人卓绝。
世事悠悠,霓裳羽换,玉笙簧热。只名材爨下,英风弦外,堪绕指,成冰雪。
守阙袌残何憾,数完人、无多清物。情移海上,高山比峻,猗兰芳洁。
仙尉梅花,暗香三弄,古怀千结。信阳春能和,同声相应,似蕤宾铁。
况周颐
况周颐(1859~1926)晚清官员、词人。原名周仪,因避宣统帝溥仪讳,改名周颐。字夔笙,一字揆孙,别号玉梅词人、玉梅词隐,晚号蕙风词隐,人称况古,况古人,室名兰云梦楼,西庐等。广西临桂(今桂林)人,原籍湖南宝庆。光绪五年举人,曾官内阁中书,后入张之洞、端方幕府。一生致力于词,凡五十年,尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【中吕】上小楼
张可久 〔元代〕
【南吕】四块玉_客中九日落
殿前欢·对菊自叹
张养浩 〔元代〕
【双调】钱丝泫
乔吉 〔元代〕
眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔
王雱 〔宋代〕
木兰花慢·渔父词
刘克庄 〔宋代〕
于中好·别绪如丝梦不成
纳兰性德 〔清代〕
忆旧游·记愁横浅黛
周邦彦 〔宋代〕
如梦令·常记溪亭日暮
李清照 〔宋代〕