兵曹限清切，退食釐所务。趋庭有来谒，乃是长清簿。

揽衣闻乡语，出袖惊柬素。自云欧阳氏，文物乃吾故。

家藏两诰命，上代崇公祖。紫锦绚春云，回鸾掞玄雾。

每启必三盥，兢兢惧沾污。维时有侍讲，派别长沙住。

兄持往访之，题赠得佳句。群公继挥发，浩瀚倒词赋。

后来兄入海，缇袭甚完具。持携遂不返，旅殡石龙寓。

苍皇凶燄起，燔烈剧毛羽。至今梦寐间，恍惚见题署。

兹从山东来，王事属驰骛。永怀家室坠，毒若心火炷。

偶赖记诵存，手笔得缮注。惟君尚友谊，每恨缺告诉。

便当乞一言，庶以偿企慕。言已复怆然，泪雨纷悬注。

我惭縻廪禄，学殖成废圃。先训既莫承，壁藏乃漂蠹。

感子重彝伦，矧复执义固。勿伤昔贤远，勿叹来者暮。

骅骝苟纵辔，千里起尺步。古人重收族，桑梓恭爱护。

孝忠可特立，荣显非倖遇。千年兖公传，星日焕昭布。

烟尘暂纷纭，得丧奚足惧。似闻四派绪，凋落少联属。

振先近捐世，南派亦微斁。颍上存者稀，庐陵盛宗聚。

维时秋气肃，圻树飒凉露。别子秦淮湄，明当发前路。

驿马向悲鸣，河水恐凝冱。还官觐慎保，世泽常衍裕。

乱馀丘垄荒，樵牧方交瘉。何当望南归，一省泷冈墓。

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

　　及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”

　　律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名晳，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也；讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？

　　凡事父母，得如曾参，可以无讥矣；作人得如周公孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参周公孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参周公孔子，亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜，胜周公孔子曾参，乃比于宦者宫妾，则是宦者宫妾之孝于其亲，贤于周公孔子曾参者邪？