忆昨泊浔阳，蹑屩登庐山。中途乃却走，风雨相追奔。

飘飘清夜梦，长绕香炉烟。扁舟捷于鹭，拍浪栖吴门。

觥觥林丈人，持节抚此民。威惠既摩刜，文章括流源。

银烛为我张，酒杯能使温。图史出奇{匚曶}，手眼罗球珍。

就中书律精，批引劳绳斤。为言当代笔，惟有东武尊。

欣然出缇袭，相与参骨筋。横帧若云舒，细字宛珠连。

真韵澹逾即，古光深可扪。渊哉书意远，气如敷浅原。

颉颃五岳形，吐纳九派川。知其心手际，涵抱气化元。

适然写此记，意象宛肖焉。心神我已移，面目喜遇真。

平生嗜八法，颇亦厌拘牵。安得万里景，归此一捥悬。

行观海门潮，更袖岱岳云。登峰欲造颠，

　　西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

　　天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。

　　予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？

　　然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！

世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。