灵隐寺寻耶溪上人

徐熥〔明代〕

浮玉山中曾把臂，风景依稀如隔世。常叹空门无定踪，此生何处求真谛。

秋风一棹过钱塘，闻说吾师在上方。扶杖入山急相访，灵隐寺中松隐堂。

方鞋破衲出相见，怪我年来华发变。相逢不作世间言，指点前山云几片。

半榻跏趺双树边，笑谈隐隐生云烟。论交共结三生约，出世同参一指禅。

新诗别后多如此，总是禅机非绮语。胜地何须论虎溪，高风不用推支许。

须臾残照下雷峰，送客松关第几重。悠悠此别何时遇，愁听云堂薄暮钟。

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徐熥

福建闽县人，字惟和。徐𤊹兄。万历四十六年举人。负才淹蹇，肆力诗歌。与弟徐𤊹并有才名，然𤊹以博学称，熥则以词采著。有《幔亭集》。

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白居易〔唐代〕

独来独去何人识？厩马朝衣野客心。
闲爱无风水边坐，杨花不动树阴阴。

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酷吏列传序

司马迁〔两汉〕

　　孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。

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