袁华〔明代〕
小隐山林,大隐廛市。奚论小大,惟适所止。贞哉仲先,如金如玉。
隐居行义,不志于谷。武陵之南,娄水之阴。有宅一区,严邃靖深。
其中何有,有琴有瑟。亦有图史,积之秩秩。井冽寒泉,林实嘉橘。
芬敷沃若,清阴满室。匪树之茂,乃德之殖。其心孔仁,其门多疾。
既隐于市,又隐于医。施不责报,维先哲是师。我作歌诗,以咏以吟。
愿坚素履,永播徽音。
袁华
苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。
得道多助,失道寡助
孟子及其弟子 〔先秦〕
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
多歧亡羊
列御寇 〔先秦〕
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚 然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有, 而损言笑者何哉?”杨子不答。(追者之众 一作:追之者众)
心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学 非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习 先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
煞·赠长春宫雪庵学士
煞·赠长春宫雪庵学士 〔元代〕
好事近·愁展翠罗衾
王国维 〔近现代〕
风入松·寄柯敬仲
虞集 〔元代〕
减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声
项鸿祚 〔清代〕
阑珊心绪,醉倚绿琴相伴住。一枕新愁,残夜花香月满楼。繁笙脆管,吹得锦屏春梦远。只有垂杨,不放秋千影过墙。
清平乐·春宵睡重
辛弃疾 〔宋代〕
鹊桥仙·己酉山行书所见
浣溪沙·雪里餐毡例姓苏
苏轼 〔宋代〕
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成