玉河堤畔跨青骊,蹀躞香尘再四嘶。凉吹萧萧收宿雨,遥空泄泄散晴䨑。
主人延客供山茗,诗老留题遍赫蹄。林薮号烟惊虎豹,沧溟跋浪纵鲸鲵。
王乔谢俗初成道,西子来吴甫及笄。百里飞甍迷复道,九霄杰阁垒骈枅。
阴何见此浑惊愕,李杜闻之亦惨悽。方信二公鸣世凤,苦吟我独触籓羝。
迂疏深愧才何用,痴绝应遭俗所诋。千古韦编空矻矻,半生缝掖自媞媞。
宸居有约陈三策,学海无边测一蠡。每许清高凌古柏,何能酝藉似春荑。
锦堂银烛屏摇雀,玉椀清冰箸冻犀。回雪舞童身□鸟,遏云歌妓领蝤蛴。
兴来健笔频频埽,吻燥甘瓜屡屡刲。又向张湾理归棹,漫从燕市买行烓。
明朝执手红亭别,旧路愁人碧草萋。渺渺澄江飞断雁,亭亭落日噪寒□。
回思难弟心如结,喜祝慈亲齿更齯。三十年华身正壮,四千道路面成繄。
才高不让题鹦鹉,剑莹时还淬鸊鹈。莫以缥囊誇月露,好于紫塞埽尘□。
诗成自合承簪绂,圭璧宁容杂甑窐。倾盖交情抵胶漆,赠言有味胜饧䬾。
千钧弩矢君须重,休逐儿曹妄射鼷。
(1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!
大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。