赏析 注释 译文

师说

韩愈 韩愈〔唐代〕

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。

译文及注释

译文

  古代求学的人一定有老师。老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的,谁会没有疑惑呢?有了疑惑,如果不跟从老师学习,他所存在的疑惑,就最终不能理解了。在我之前出生的人,他们听闻见识事情也本来比我早,我应该跟从他,把他当作老师;在我之后出生的人,如果他懂得的道理也早于我,我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。

  唉,古代从师学习的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们的才智跟圣人相差很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所是愚人,大概都是出于这里吧?人们爱他们的孩子,就选择老师来教他,但是对于他自己呢,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些教小孩子的启蒙老师,是教他们读书,帮助他们学习断句的,不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。不了解句读,疑惑就不能解开,有的向老师求解,有的却不向老师求解,小的方面去学习,大的方面反而放弃不学,我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人,不以向他人学习为耻。士大夫这类人,听到称“老师”称“弟子”的,就聚集在一起讥笑人家。问他们为什么讥笑,就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,以地位低的人为师就感到羞耻,以高官为师就近乎谄媚。”唉!古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复,从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊!

  圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。

  李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。

注释
学者:求学的人。
师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题
人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。
其为惑也:他所存在的疑惑。
生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
闻:听见,引申为知道,懂得。
从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。
吾师道也:我(是向他)学习道理。师,用做动词。
夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道。知,了解、知道。之,取独。
是故:因此,所以。
无:无论、不分。
道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
出人:超出于众人之上。
犹且:尚且。
众人:普通人,一般人。
下:不如,名作动。
耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越发。
于其身:对于他自己。身,自身、自己。
惑矣:(真是)糊涂啊!
彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。
授之书而习其句读(dòu):教给他书,(帮助他)学习其中的文句。之,指童子。习,使……学习。其,指书。句读,也叫句逗,古人指文辞休止和停顿处。文辞意尽处为句,语意未尽而须停顿处为读(逗)。古代书籍上没有标点,老师教学童读书时要进行句读(逗)的教学。
句读之不知:不知断句风逗。与下文“惑之不解”结构相同。之,提宾标志。
或师焉,或不焉:有的(指“句读之不知”这样的小事)从师,有的(指“惑之不解”这样的大事)不从师。不,通“否”。
小学而大遗:学了小的(指“句读之不知”)却丢了大的(指“惑之不解”)。遗,丢弃,放弃。
巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人。
百工:各种手艺。
相师:拜别人为师。
族:类。
曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候。
年相若:年岁相近。
位卑则足羞,官盛则近谀:以地位低的人为师就感到羞耻,以高官为师就近乎谄媚。足,可,够得上。盛,高大。谀,谄媚。
复:恢复。
君子:即上文的“士大夫之族”。
不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。
乃:竟,竟然。
其可怪也欤:难道值得奇怪吗。其,难道,表反问。欤,语气词,表感叹。
圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。
郯(tán)子:春秋时郯国(今山东省郯城县境)的国君,相传孔子曾向他请教官职。
苌(cháng)弘:东周敬王时候的大夫,相传孔子曾向他请教古乐。
师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,相传孔子曾向他学琴。
老聃(dān):即老子,姓李名耳,春秋时楚国人,思想家,道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。聃是老子的字。
之徒:这类。
三人行,则必有我师:三人同行,其中必定有我的老师。《论语·述而》原话:“子曰:‘三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”
不必:不一定。
术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。
李氏子蟠(pán):李家的孩子名蟠。李蟠,韩愈的弟子,唐德宗贞元十九年(803年)进士。
六艺经传(zhuàn)皆通习之:六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺,指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传,此为古说。经,两汉及其以前的散文。传,古称解释经文的著作为传。通,普遍。
不拘于时:指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,被。
余嘉其能行古道:赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉:赞许,嘉奖。
贻:赠送,赠予。

参考资料:

1、李世中,沈阳等.普通高中课程标准实验教科书 语文 必修3.北京:人民教育出版社,2004年:54-55
2、阴法鲁.《古文观止译注》.北京:北京大学出版社,2011年:470

文言现象

通假字
⒈师者,所以传道【受】业解惑也 受:通“授”,传授,讲授
⒉或师焉,或【不】焉 不:通“否”,表否定
⒊授之书而习其句【读】者。读,通"逗”,阅读中的断句

一词多义
【师】
①古之学者必有师:(名词,老师)
②巫医乐师百工之人:(名词,擅长某种技术的人或者是乐师)
③吾师道也:(名词做动词,学习)
④师道之不传也久矣:(名词作动词,从师)
⑤吾从而师之:(意动用法,以……为师)
⑥则耻师:(动词 拜师)
⑦师者,所以传道受业解惑也:(名词 老师)(者也判断句)
【之】
①择师而教之:(代词,指代人)
②郯子之徒:(代词,这)
③古之学者:(结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”)
④道之所存,师之所存也:(结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。)(不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的,即“之”后必是动词;而两个“所存”是“所词短语”,“所词短语”都是名词性的。)
⑤句读之不知:(宾语前置标志)
⑥六艺经传,皆通习之:(代词,代指前面的“六艺经传”,译为它们。这是宾语前置句式)
⑦士大夫之族:(这些人)
⑧古之圣人:(的)
⑨师道之不复:(主谓间取消句子独立性,无义)
⑩吾从而师之:(代词,他)
11巫医乐师百工之人:(代词,翻译为“这些”)
【其】
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾:(人称代词,他)
②惑而不从师,其为惑也,终不解矣;授之书而习其句读者;非吾所谓传其道解其惑者也:(指示代词,那(些))
③古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们)
④夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称代词,他们的)
⑤圣人之所以为圣……其皆出于此乎:(语气副词,表猜测,大概)
⑥今其智乃反不能及:(人称代词,他们的)
⑦其可怪也欤:(语气副词,表揣测)
【惑】
①师者,所以传道受业解惑也:(名词,疑难问题)
②于其身也,则耻师焉,惑矣:(形容词,糊涂)
【道】
①师者,所以传道受业解惑也:(名词,道理)
②师道之不传也久矣:(名词,风尚)
③吾师道也:(名词,道理)
④道相似也:(名词,道德学问)
【乎】
①其皆出于此乎? (语气助词,表推测,吧)
②生乎吾前:(介词,表时间,在)
③固先乎吾:(介词,表比较,比)
【于】
①耻学于师:(介词,表示处所、方向,从、向)
②其皆出于此乎? (介词,表示处所、方向,从、在)
③于其身也:(介词,表示对象,对,对于)
④师不必贤于弟子:(介词,表示比较,比)
⑤不拘于时:(介词,表示被动,受,被)
【传】
①所以传道、受业、解惑也:(动词,传授)
②师道之不传也久矣:(动词,流传)
③六艺经传:(名词,传文)
【无】
①孰能无惑:(没有)
②是故无贵无贱,无长无少:(无论)
【焉】
①则耻师焉:(他们)
②或师焉或否焉:(助词:不译)
③犹且从师而问焉:(兼词:于之)

词类活用
(一)名词的活用
1.名词作状语
则群聚而笑之(群,表动作的情态,成群)
2.名词作动词
① 吾师道也(名词作动词,学习)
② 其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于)
3.名词的意动用法
① 吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)
② 孔子师郯子(名词意动用法,以……为师)
(二)形容词的活用
1.形容词作名词
①小学而大遗(形容词作名词,小的方面、大的方面)
② 吾未见其明也(形容词作名词,高明的地方)
③ 是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词,圣明的人、愚昧的人)
④ 师者,所以传道受业解惑也(形容词作名词,疑惑的问题、糊涂的问题)
⑤ 位卑则足羞,官盛则近谀(形容词作名词,卑:卑贱的人、低下的人 盛:势盛位高的人)
2.形容词作动词
惑而不从师(形容词作动词,遇到疑难问题)
3.形容词的意动用法
而耻学于师(形容词的意动用法,以……为耻)
(三)动词的使动用法
授之书而习其句读者(习,使……学习)

古今异义
⒈古之学者必有师
古:求学的人
今:在学术上有所成就的人
⒉师者,所以传道受业解惑也
古:用来……的
今:表示因果关系的连词
⒊吾从而师之
古:跟随并且
今:表目的或结果,是连词
⒋无贵无贱
古:不论;不分
今:没有
⒌师道之不传也久矣
古:风气
今:道理
⒍句读之不知
古:句子中间需要停顿的地方,读dòu
今:看着文字发出声音,读dú
⒎圣人无常师
古:永久的;固定的
今:平常的
⒏是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
古:不一定
今:用不着、不需要
⒐年十七,好古文
古:秦汉的散文
今:“五·四”之前的文言文的统称
⒑今之众人
古:一般人,普通人
今:大多数人
⒒小学而大遗
古:小的方面学习了
今:初级正规教育学校。

宾语前置
1、句读之不知 ,惑之不解。

介词结构后置(状语后置)
1、学于余。
2、耻学于师。
3、师不必贤于弟子。

判断句
1、师者,所以传道受业解惑也。
2、其为惑也,终不解矣。
3、人非生而知之者。
4、非吾所谓传其道解其惑者也。
5、道之所存,师之所存也

被动句
1、不拘于时

省略句
  1今其智乃反不能及(之)(省宾语)
2吾从(之)而师之(省宾语)
3(其,指士大夫之族)群聚而笑之(省主语)
4(师)位卑(者)则足羞,(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词)
5 或师焉,或否焉 (“否”后省“师”)
6 生乎吾前(者)

重点背诵句
1、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
3、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
4、位卑则足羞,官盛则近谀。
5、三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

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解析

  中心论点:古之学者必有师。

  《师说》是韩愈的一篇著名论文。据方成珪《昌黎先生诗文年谱》考证,此文作于唐德宗贞元十八年(802),这一年,韩愈35岁,任国子监四门博士,这是一个“从七品”的学官,职位不高,但是他在文坛上早已有了名望,他所倡导的“古文运动”也已经开展,他是这个运动公认的领袖。这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制,自魏文帝曹丕实行九品中正制后,形成了以士族为代表的门阀制度,重门第之分,严士庶之别,士族的子弟,凭高贵的门第可以做官,他们不需要学习,也看不起老师,他们尊“家法”而鄙从师。到唐代,九品中正制废除了,改以官爵的高下为区分门第的标准。这对择师也有很大的影响,在当时士大夫阶层中,就普遍存在着从师“位卑则足羞,官盛则近谀”的心理。韩愈反对这种错误的观念,提出以“道”为师,“道”在即师在,这是有进步意义的。与韩愈同时代的柳宗元在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师,愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可以看出《师说》的写作背景和作者的斗争精神。

  对耻学于师,文章连续用了三个对比。第一,古今对比,阐明耻学于师违背圣人之道,其后果只能是更加愚昧。第二,将同一个人既明于择师教子的必要,却又不明于自己从师的必要,把这两种完全矛盾的做法加以对比,以子之矛攻子之盾,揭示那些人确实糊涂不通道理。第三,巫医、乐师、百工之人与士大夫之族的对比,进一步道出士大夫的错误心理,发人深省地指出两种人的地位与智能的反差,更令人幡然醒晤。

  全文分4段。

  第1段

  提出中心论题,并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准。开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今。“必有”二字,语气极为肯定。然后指出师的职能作用是“传道受业解惑”,从正面申述中心论点。接着紧扣“解惑”二字,从不从师的危害说明从师的重要,从反面申述中心论点。最后紧扣“传道”二字,阐明道之有无是择师的唯一标准,一反时俗,将贵贱长少排出标准之外,为下文针砭时弊张本。

  第2段

  批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。这一段用对比的方法分三层论述。第一层,把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比,指出是否尊师重道,是圣愚分野的关键所在;第二层,以为子择师而自己不从师作对比,指出“小学而大遗”的谬误;第三层,以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比,批判当时社会上轻视师道的风气。

  第3段

  以孔子为例,指出古代圣人重视师道的事迹,进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。这一段开头先提出“圣人无常师”的论断,与第1段“古之学者必有师”呼应,并且往前推进一步,由“学者”推进到“圣人”,由“必有师”推进到“无常师”。举孔子为例加以论述,因为孔子在人们心目中是至圣先师,举孔子为例就有代表性,能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的结论,这个结论显然是正确的。这种以能者为师的观点就是“道之所存,师之所存”的观点。

  第4段

  赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”,说明写作本文的缘由。“不拘于时”的“时”指“耻学于师”“惑而不从师”的社会风气。“古道”指“从师而问”,以“闻道”在先者为师的优良学风。从而总结全文主旨,点明主题。

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分句赏析

  对"道之所存,师之所存也"的理解韩愈以儒家道统的继承者自居,他“收召后学”,“抗颜而为师”,目的就是要恢复自孟子后已“失其传”的儒家道统。正因为如此,他把“传道”视为教师最重要也是最基本的任务。“受业”“解惑”,都与此有关:“业”即“道之文”,指以“六艺经传”为代表的儒家经典;而“解惑”也是为了“明道”。由此可见,“师道”是贯穿全文的主线,“道之所存,师之所存也”,这个判断就是上述内容的高度概括。

  对“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”的理解。

  有人认为这句话反映了韩愈轻视劳动人民的阶级偏见。但有人认为不能这样看,因为这句话所在的第2段,都是贬斥上层“士大夫之族”,褒扬“巫医乐师百工之人”和“古之圣人”的,“君子不齿”句的主语“君子”,是指韩愈贬斥的上层“士大夫之族”,而不是韩愈自己。韩愈在文章里一再用“君子”“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”“古之圣人”对比,贬前者,褒后者,当然不会把自己列入所谓的君子中,所以“君子不齿”只是对耻于从师的君子的讽刺,而没有对“巫医乐师百工之人”的轻视。

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

  评析:劈头提出“古之学者必有师”的论断,紧接着概括指出师的作用“传道受业解惑”做为全文立论的出发点和依据。然后句句顶接,推论出“道之所存,师之所存”的观点。同时,一开头郑重提出“古之学者必有师”,就隐然含有对“今之学者”不从师的批判意味,很自然地为第二段埋下了伏笔。本句翻译时要注意“者……也……”和“所以”在句式中的含义和作用。

  运用:(翻译)古代求学的人一定有老师。老师是用来传授道理、交授学业、解答疑难的。

  是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  评析:这一句是在前文已用老师的职能作出了理论论证和用孔子言行作了事实论证之后,顺理成章水到渠成地得出了进一步的结论。这个结论,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。说明了师生关系是相对的,教与学是可以相长的。这一句由“是故”引出,用“如是而已”结尾,化繁为简,既显见解的深辟透彻,又有一种高瞻远瞩的气势。

  运用:(翻译)因此,学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有先有后,学问技艺各有专长,如此罢了

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创作背景

  《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(公元801—公元802年),在京任国子监四门博士时所作。作者到国子监上任后,发现科场黑暗,朝政腐败,吏制弊端重重,当时的上层社会,看不起教书之人。在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞于为师”的观念。作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

参考资料:

1、河阳柳编著;杨丕祥主编;刘荣成,梁永祥,崔思明,马长民副主编.韩愈文选 注释·译文·解读:中州古籍出版社,2012.01:第7页

写法总述

  本文在写作上的特点是运用对比的方法,反复论证,并辅之以感叹句来加强说服力。例如第2段,首先用一个感叹句紧承前一段,转入对“师道之不传也久矣”的分析,然后从三方面作对比。先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果;次用对自己与对儿子的要求不同来对比,指出“士大夫之族”行为的自相矛盾;最后用“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对比,批判士大夫的错误想法,指出这是“师道不复”的真正原因。从后果、行为、心理等方面逐层深入分析,笔锋犀利。几个感叹句,均有加强感染力的作用。句式也有变化,“其皆出于此乎”,是用推测语气作判断;“吾未见其明也”是用肯定语气作判断;“其可怪也欤”,是用惊诧语气作判断。“同”中有“变”,感情一层比一层强烈。

  分析

  《师说》论点鲜明,结构严谨,正反对比,事实充分,说理透彻,气势磅礴,有极强的说服力和感染力。文章先从历史事实“古之学者必有师”、老师能“传道受业解惑”、学者定会遇到疑难“人非生而知之者,孰能无惑”三个方面证明了从师学习的必要性和重要性。对于老师的年长年少,作者认为“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,明确了择师的标准。接着就从三个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果;次用人们对自己与对儿子的要求不同来对比,指出“士大夫之族”行为的自相矛盾;最后用“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对比,揭露士大夫之族的错误想法,指出这是“师道不复”的真正原因。从后果、行为、心理等方面逐层深入分析,指出了他们在“从师”问题上的不同态度,点明了从师学习的重要。作者从“道之所存,师之所存”的择师标准出发,推论出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”的论断。为了证明这一论断,作者选择了孔子的言行来作证。在当时人们的心中,孔子是圣人,圣人尚且如此,那一般人就更不必说了。而且作者虽只用了寥寥数语,而孔子的言行却写得具体,因而很有说服力。这样,文章以其鲜明的中心、清晰的层次,充分的说理体现了逻辑思维的严密。

  构思

  《师说》堪称美文极品。

  《师说》以抽象思维为主,阐述的是生活中事,对人类的健康发展有着永远的意义《师说》的语言推理严谨,风格冷俊。《师说》的态度是批评教诲。

  但它们的成功绝不是这些零零碎碎的个别现象所能形成的。应该是诸多方面在矛盾意识、人性意识、意境意识的统帅下,以思维单元为一般规律所组成的有机体。

  《师说》:

  一师说(话题):古之学者必有师(历史地位)/传道受业解惑(作用职责)

  从师(阐述):人非生而知之(小话题)/生乎吾前//生乎吾后/庸知年之先后(小结论)

  师道(结论):道之所存,师之所存

  以上是第一段,全文总话题,“师说”。

  二 第二段是论述的核心部分,以对比论证为主,写不同的师道、不同的做法,得到的不同结果。

  师道:师道不传(话题)/古之圣人//今之众人/圣益圣,愚益愚(结论)

  从师:今之众人(话题)/对子女//对自己/小学大遗(结论)

  今之众人(话题)/巫医百工//士大夫族/师道不复可知矣(结论)

  三 第三段是全文的结论,照应首段“师说”,“师不必贤于弟子”。

  师说:圣人无常师(话题)/孔子从师(阐述)/师不必贤于弟子(结论)

  “圣人无常师”照应“古之学者必有师”,而“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”,照应“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”

  三个段落的内容,形式上构成一种回环美(师说——从师——师道/师道——从师——师说),内容上说理更加严密,环环相扣,起于“师说”,结于“师说”。

  四 第四段只是一个交代,说明写作缘由和目的。

  全文重点说明,只有不断学习,才会不断提高。批判了“耻学于师”及“群聚笑之”的不良风气。同时在对老师的作用或职责的界定上,也一直为后人所称颂。“师者,所以传道受业解惑也。”关键是“传道受业解惑”的逻辑关系。“解惑”即解答个别问题,“受业”指传授系统知识,“传道”则具有更高境界的意义,强调应用能力(素质)的形成。

  一般肢解文章的方法,仅限于“解惑”“受业”,而“道”的形成则完全靠学生自己的“悟性”,明确了“三个意识”的重要意义,和“两个单元”的一般规律,才有了真正意义上的“传道”,才能使学生在能力形成方面,有想对明确的思路。这一飞跃就使学生对语文的学习不再迷茫,不再困惑,不再有登天无路、下地无门的不知所措。

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末段教学意义

  《师说》的末段一般认为是一篇结构完整的议论文的附言,有如文章的后记或跋,作者对写作缘起做简单的说明,为了鼓励自己的学生“不拘于时,学于余”而做,亦或仅仅是作者发表议论的一个契机,一个借口。可是如果我们认真联系前文,就会发现末段与第三段内容上紧密相承,是全文意义结构不可或缺的有机组成部分。从某一视角看,这看似无足轻重的地方,确实全文的文眼,忽略了这一文眼,全文犹如未点睛之龙,仅仅有其形,而缺少生动真切之感。 首先,末段李氏子蟠从师学习的事例,是全文最重要的论据,在意义上是前文论述的再递近。

  《师说》起笔,托古言事,直接明了的提出文章的中心论点:“学者必有师”。紧接着对老师的职责提出了自己的卓越见解:“师者,所以传道受业解惑也”,并对如何择师也提出独到见解:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。”第一段的理性陈述完毕,第二段以感慨发端,对当时社会耻学于师的浮靡之风进行了深刻的批判,尽吐不平之气,也指明了文章的现实意义。

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鉴赏

  文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。

  文章开头一段,先从正面论述师道:从师的必要性和从师的标准(以谁为师)。劈头提出“古之学者必有师”这个论断,紧接着概括指出师的作用:“传道受业解惑”,作为立论的出发点与依据。从“解惑”(道与业两方面的疑难)出发,推论人非生而知之者,不能无惑,惑则必从师的道理;从“传道”出发,推论从师即是学道,因此无论贵贱长幼都可为师,“道之所存,师之所存也”。这一段,层层顶接,逻辑严密,概括精练,一气呵成,在全文中是一个纲领。这一段的“立”,是为了下文的“破”。一开头郑重揭出“古之学者必有师”,就隐然含有对“今之学者”不从师的批判意味。势如风雨骤至,先声夺人。接着,就分三层从不同的侧面批判当时士大夫中流行的耻于从师的不良风气。先以“古之圣人”与“今之众人”作对比,指出圣与愚的分界就在于是否从师而学;再以士大夫对待自己的孩子跟对待自己在从师而学问题上的相反态度作对比,指出这是“小学而大遗”的糊涂作法;最后以巫医、乐师、百工不耻相师与士大夫耻于相师作对比,指出士大夫之智不及他们所不齿的巫医、乐师、百工。作者分别用“愚”、“惑”、“可怪”来揭示士大夫耻于从师的风气的不正常。由于对比的鲜明突出,作者的这种贬抑之辞便显得恰如其分,具有说服力。

  在批判的基础上,文章又转而从正面论述“圣人无常师”,以孔子的言论和实践,说明师弟关系是相对的,凡是在道与业方面胜过自己或有一技之长的人都可以为师。这是对“道之所存,师之所存”这一观点的进一步论证,也是对士大夫之族耻于师事“位卑”者、“年近”者的现象进一步批判。

  文章的最后一段,交待作这篇文章的缘由。李蟠“能行古道”,就是指他能继承久已不传的“师道”,乐于从师而学。因此这个结尾不妨说是借表彰“行古道”来进一步批判抛弃师道的今之众人。“古道”与首段“古之学者必有师”正遥相呼应。

  在作者的论说文中,《师说》是属于文从字顺、平易畅达一类的,与《原道》一类豪放磅礴、雄奇桀傲的文章显然有别。但在平易畅达中仍贯注着一种气势。这种气势的形成,有多方面的因素。

  首先是理论本身的说服力和严密的逻辑所形成的夺人气势。作者对自己的理论主张高度自信,对事理又有透彻的分析,因而在论述中不但步骤严密,一气旋折,而且常常在行文关键处用极概括而准确的语言将思想的精粹鲜明地表达出来,形成一段乃至一篇中的警策,给读者留下强烈深刻的印象。如首段在一路顶接,论述从师学道的基础上,结尾处就势作一总束:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”大有如截奔马之势。“圣人无常师”一段,于举孔子言行为例之后,随即指出:“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”从“无常师”的现象一下子引出这样透辟深刻的见解,有一种高瞻远瞩的气势。

  其次是硬转直接,不作任何过渡,形成一种陡直峭绝的文势。开篇直书“古之学者必有师”,突兀而起,已见出奇;中间批判不良风气三小段,各以“嗟乎”、“爱其子”、“巫医、乐师、百工之人”发端,段与段问,没有任何承转过渡,兀然峭立,直起直落,了不相涉。这种转接发端,最为韩愈所长,读来自觉具有一种雄直峭兀之势。

  此外,散体中参入对偶与排比句式,使奇偶骈散结合,也有助于加强文章的气势。

参考资料:

1、陈振鹏,章培恒主编.古文鉴赏辞典 上 第1版:上海辞书出版社,2014.07:第872-874页
韩愈

韩愈

韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

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  其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”

  对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”

  其母曰:“亦使知之,若何?”

  对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”

  其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。

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今一同见元帅,走一遭去。可早来到也。小校报复去,道有荆州太守刘表、北海太守孔融、益州太守韩升在于门首。(卒子云)理会的。(做报科,云)喏!报的元帅得知,有三路太守刘表、韩升、孔融在于门首。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(刘表云)元帅,俺三路诸侯来了也。(袁绍云)且一壁有者,等众诸侯来时,一同计议。这早晚敢待来也。(外扮济州太守鲍信、山阳太守乔梅、河内太守王旷上)(鲍信云)雄威赳赳志昂昂,各统雄兵镇一邦。罄竭忠心扶汉业,英名赢得远流芳。某乃济州太守鲍信是也,这一位是山阳太守乔梅,这一位是河内太守王旷。某等遵奉汉命,各镇一方。当今之世,各路诸侯,统率军马,保障无虞。今闻知吕布领兵前来,住扎于虎牢关下,搦俺十八路诸侯,相持厮杀。若论俺十八路诸侯,有雄兵百万,量那吕布便到的那里也!(乔梅云)元帅,俺虽有百万人马,闻知的吕布好生英勇,今主将袁绍,聚俺众诸侯,同破吕布也。(王旷云)俺众诸侯会兵一处,必然成功。说话中间,可早来到也。令人报复去,道有三路太守鲍信、乔梅、王旷在于门首也。(卒子云)理会的。(做报科,云)喏!报的元帅得知。有三路太守鲍信、乔梅、王旷在于门首也。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(鲍信云)元帅聚集俺众将,那厢使用也?(袁绍云)一壁有者。众将来全时,报复我知道。(外扮潼关太守韩俞同沧州太守吴慎、南阳太守张秀上)(韩俞云)韬略兵书自幼攻,英名振世有威风。军前累立功劳大,列土分茅受大封。某乃潼关太守韩俞是也。这一位是沧州太守吴慎,这一位是南阳太守张秀。某等累立功勋,奉命各领一路人马。近因吕布统兵在于虎牢关下,侵夺俺汉国,如今主将袁绍,聚俺天下诸侯,拒战吕布。二位太守,俺一同去来。(吴慎云)这吕布先奉丁建阳为父,后与董卓为子,闻知的吕布善能攻城野战,以少击众,俺这一去,必然与他大战一场,决要成功也。(张秀云)元帅,那吕布十八般武艺,无有不拈,无有不会,威震天下,俺如今见了元帅商量,务要与他决战。说话中间,可早来到也。令人报复去,道有潼关太守韩俞、沧州太守吴慎、南阳太守张秀在于门首。(卒子云)理会的。(做报科,云)喏!报的元帅得知,有三路诸侯韩俞、吴慎、张秀在于门首。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(韩俞云)元帅,俺三路太守来了也。(袁绍云)三位元帅,且一壁有者,等众太守来全了时,一同商议。(外扮徐州大守陶谦同寿春太守袁术、陕州太守赵庄上)(陶谦云)奉命迢迢千里来,要擒吕布
聚英才。一心星火临河北,专听将军袁绍差。某乃徐州太守陶谦是也,这一位是寿春太守袁术,这一位是陕州太守赵庄。俺各守其土数年,兵戈宁息,士马消闲。今因吕布搦战,今调俺来与他相持也。(袁术云)元帅,闻得人说吕布十分骁勇也。(赵庄云)便是吕布骁勇,不过一人,俺十八路诸侯,举大兵齐力攻之,愁他不破也!(陶谦云)俺同去见元帅,自有计策。可早来到也。小校报复去,道有俺三路太守陶谦、袁术、赵庄来了也。(卒子云)理会的。(做报科,云)喏!报的元帅得知,有三路太守陶谦、袁术、赵庄来了也。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(陶谦云)元帅,俺三路太守特来听令。(袁绍云)一壁有者,待众元帅来了时,有事商议。(外扮幽州太守刘羽、镇阳太守公孙瓒、青州太守田客上)(刘羽云)无故兴兵起杀机,将军严命敢差迟?如今麾下听差遣,试看军前奋武威。某乃幽州太守刘羽是也,这一位乃是镇阳太守公孙瓒,这一位乃青州太守田客。今为吕布搦战,有河北冀王袁绍,奉命调取十八路诸侯,一同去攻战吕布,量他到的那里也!(公孙瓒云)元帅,俺同心共意,并力相攻也。(田客云)太守,俺这十八路诸侯,岂无英杰在其中也!(刘羽云)说的是!俺见冀王袁绍去来。可早来到也。小校报复去,道有刘羽、公孙瓒、田客三路太守来了也。(卒子云)理会的。(做报科云)喏!报的元帅得知,有刘羽、公孙瓒、田客三路太守在于门首。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(刘羽云)元帅,俺三路太守来了也。(袁绍云)曹参谋,您众太守都来了也。常言道;文官不爱财,武将不怕死,乃世之宝也。今董卓手下,有一大将乃是吕布,小觑俺汉国,着吕布为帅,统领大势雄兵,在于虎牢关下,单使搦俺汉家十八路诸侯,与他交锋。您天下诸侯,有何计策也?(曹操云)元帅,量他一夯铁之夫,何足道哉!元帅若运计铺谋,差遣众将,统兵将吕布围住,任他英勇,也不出俺十八路诸侯之手也。(鲍信云)元帅,俺众诸侯愿同心出力,擒拿吕布也。(袁绍云)既然如此,军分五路,您众将听令:荆州太守刘表、北海太守孔融、益州太守韩升,您三将各领本部下人马为前哨,与吕布交战,小心在意,得胜回营者!(刘表云)得令。某领本部下人马为前哨,与吕布交战走一遭去。大将英雄非等闲,旌旗招毡似云翻。马如猛兽才离水,人似奔彪初下山。跨下雕鞍金蹀躞,匣中宝剑玉连环。军马未曾离寨栅,杀声先到虎牢关。(下)(孔融云)某同荆州太守刘表,统领本部下人马,与吕布交战,走一遭去。马宛马宛旌旗耀日光,纷
纷尘土蔽天黄。征云缭绕千山远,杀气氤氲万里长。密密鱼鳞排剑戟,层层雁翅列刀枪。古来虽有相争战,试看今番这一场。(下)(韩升云)某领本部下人马,与同荆州太守刘表、北海太守孔融为前哨,与吕布相持,走一遭去。战鼓冬冬有若雷,遮天映日列旌旗。马如猛兽离大海,人似神兵下北极。霭霭征尘迷日色,纷纷杀气接天齐。虎牢关上施英勇,不捉家奴誓不回!(下)(袁绍云)济州太守鲍信,山阳太守乔梅,河内太守王旷,你三将各领本部下人马为左哨,与吕布相持,走一遭去,则要您小心在意,得胜而回者!(鲍信云)得令。某领本部下人马为左哨,与吕布交战,走一遭去。统领雄兵上虎牢,人如猛虎马如蛟;弓悬秋月弯龙角,箭射流星插凤毛。杀气弥漫遮日月,喊声嘹亮震青霄。休言吕布千般勇,怎比诸侯志气高!(下)(乔梅云)某同济州太守鲍信领本部下人马为左哨,与吕布相持,走一遭去。各路诸侯领大兵,甲光流水晃天明;遮去荡漾旗幡影,震地悠扬锣鼓声。战马如龙出大海,征人似虎离山峰。来朝两阵相持处,我杀的吕布回身走似风。(下)(王旷云)得令。某领本部下人马,同济州太守鲍信、山阳太守乔梅为左哨,与吕布交战,走一遭去。战马奔驰似水流,阵前英勇统貔貅。能征战将奔如虎,善斗儿郎猛似彪。铁马金戈光灿灿,铜锣画角韵悠悠。虎牢关上相持处,不捉温侯誓不休。(下)(袁绍云)潼关太守韩俞,沧州太守吴慎,南阳太守张秀,你三将各领本部人马为右哨,征伐吕布,则要您小心在意,得胜而回者!(韩俞云)得令。某领本部人马为右哨,与吕布交战,走一遭去。戈戟鲜明映日红,施谋运智显英雄。能征猛将三千队,惯战雄兵十万重。人如越岭爬山兽,马赛翻江混海龙。全凭忠烈威风大,一阵须教立大功。(下)(吴慎云)得令。则今日统领本部人马,与潼关太守韩俞为右哨,与吕布相持,走一遭去。剑戟横空密似麻,战袍五彩绣团花。震天锣鼓冲银汉,映日旗幡荡碧霞。霭霭征尘笼宇宙,腾腾杀气满天涯。任他英勇能征战,到头都属帝王家。(下)(张秀云)某领本部人马,与潼关太守韩俞、沧州太守吴慎为右哨,与吕布交战,走一遭去。各显威风统大军,相持厮杀立功勋。鼓声震动三江水,战马冲开万里尘。斩将宝刀腰间挂,开山钺斧手中轮。阵前平定诛贼子,竭力摅忠报圣君。(下)(袁绍云)徐州太守陶谦,寿春太守袁术,陕州太守赵庄,您三将统领各部下人马为合后,前去虎牢关下,与吕布交战,小心在意,得胜回营者!(陶谦云)得令。出的这辕门来,某领本部人马为合后,与吕布交战,走一遭去。大小三军
,听我将令。到来日统领雄兵出虎牢,人人奋勇显英豪。兵行似虎离山岳,马骤如龙出海潮。灿灿渗黄金甲晃,飘飘杂彩绣旗摇。明朝一战安天下,奏凯同将宝镫敲。(下)(袁术云)某领本部下人马,同徐州太守陶谦为合后,与吕布交战,走一遭去。人如天降马如龙,冲破军围一万重。杀气腾腾迷四野,征云冉冉罩长空。甲挂秋霜明晓日,军排列宿显威风。虎牢关上相持处,一阵须教立大功。(下)(赵庄云)某奉元帅将令,与同太守陶谦、袁术,合领本部人马,与吕布交战,走一遭去。统军合后展雄谟,奋勇全忠保帝都。阵列九星排队伍,兵行五路列军卒。破阵弓升开月满,催军鼓凯阵云孤。明朝管取成功效,方显人间大丈夫。(下)(袁绍云)幽州太守刘羽,镇阳太守公孙瓒,青州太守田客,各领本部下人马为游兵,前去虎牢关,往来接应各诸侯人马,则要您小心在意,成功而回者!(刘羽云)得令。某领本部人马,与吕布交战。走一遭去。杀气弥漫罩太虚,排兵布阵按兵书。枪横银蟒开前路,剑挂青蛇斩将躯。将士施威分胜败,军卒舍命定赢输。纵饶吕布千般勇,一阵须教尽扫除。(下)(公孙瓒云)得令。某领本部下人马,与同幽州太守刘羽为游骑,与吕布交战,走一遭去。勇将雄兵密密排,枪刀人马胜天来。锣鸣四野千山震,刀砍三军两阵开。匝地征尘迷宇宙,冲天志气卷江淮。来朝大战惊天地,不说当年大会垓。(田客云)得令。某领本部下人马,同幽州太守刘羽、镇阳太守公孙瓒为游骑,与吕布交战,走一遭去。战马弯声出大营,旌旗招贴统雄兵。锦袍闪烁浑金绣,银甲光辉耀日明。袋内弓弯如皓月,壶中箭插似寒星。任他吕布千般勇,一阵须教定太平。(下)(袁绍云)众将教各依阵势攻取,虎牢关下,擒拿吕布,都去了也。长沙太守孙坚,兖州太守曹操,望阙跪者,加孙坚为监军之职。曹操为随军参谋使之职,俺一同坐中军,统领人马捉拿吕布,走一遭去。一心共把忠诚尽,凭吾执掌元戎印。前临朱雀按离宫。后依玄武旗幡映;青龙白虎各东西,剑戟枪刀并力进。任教吕布逞英雄,难逃地网天罗阵。(同众下)(外扮吕布同八健将杨奉、侯成、高顺、李肃、李儒、何蒙、陈廉、韩先领卒子上)(吕布云)画戟金冠战马奔,征袍铠甲带狮蛮。天下万夫难敌勇,端的是英雄独占虎牢关。某姓吕名布,字奉先,乃九原人也。自从拜董卓为父之后,俺父子每聚集下雄兵战将,马草军粮,更兼某之英勇,觑汉国有如儿戏。威镇于虎牢关下,今下将战书去了,单搦汉家十八路诸侯,与俺相持厮杀。八健将杨奉那里?(杨奉云)俺八健将有。(吕布云)即今整
搠下大势人马。颇奈袁绍无礼,带领十八路诸侯,来攻俺虎牢关,量他何足道哉!您众将人人奋勇,个个争强,显耀你那弓马熟娴,施展那威严勇烈,城上城下,密排着甲士层层;阵北阵南,齐列下枪刀滚滚。杀气腾腾罩碧空,三军精锐展英雄;营排白虎居金位,阵引青龙坐正东。前队马催如烈火,后营兵列按玄宫。元戎稳坐中军帐,直把那汉阵旌旗血染红!(同八健将卒子下)(袁绍同曹操净孙坚躧马儿领卒子上)(袁绍云)阵前阵后列旌旗,戈甲层层望眼迷。擂鼓鸣金催出马,杀声直过虎牢西。某乃冀王袁绍是也,同曹参谋中军压阵,孙元帅奉命监军,俺着刘表、孔融、韩升为前哨,鲍信、乔梅、王旷为左哨,韩俞、吴慎、张秀为右哨,陶谦、袁术、赵庄为合后,刘羽、公孙瓒、田客为游兵,各按方位,率领大势人马,攻取虎牢关,活捉吕布。众将各依将令,摆下阵势者!(刘表同孔融、韩升躧马儿领立子上)(刘表云)前哨军行战雾飘,纷纷杀气喊声高。三军奋勇齐攻取,不放家奴出虎牢。某乃刘表是也,同孔融、韩升统领本部下人马为前哨,排下阵势,则等中军里号令,便往前攻战也。(孔融云)元帅得令。(韩升云)兀那尘土起处,是俺左哨人马上来了也。(鲍信同乔梅、王旷躧马儿领卒子上)(鲍信云)左哨雄兵次第行,位临甲乙按天星。一心奋勇来攻战,要与皇家定太平。其乃鲍信是也。同乔梅、王旷军行左哨。旗幡招飐,戈甲重排,列于左哨。兀的不右哨人马上来了也。(韩俞同吴慎、张秀躧马儿领卒子上)(韩俞云)左哨排兵十里长,重重猛士列刀枪。从来自有将军战,不似今番这一场。某乃韩俞是也,同吴慎、张秀军行右哨。征人奋勇,战马弯奔,有似好飞云流水。四下里大兵滚滚的围将上来了也。(吴慎云)俺可早排下阵也。(张秀云)则听那中军号令,一齐向前攻战。兀的不合后的人马来了也。(陶谦、袁术、赵庄躧马儿领卒子上)(陶谦云)冽冽喊声催战马,冬冬帅鼓趱军行。阵临合后非轻小,玄武旗头起黑云。某乃陶谦是也,今同袁术、赵庄,奉主将之命,军行合后。这里离中军不远,列下大营者!(袁术云)俺这合后人马,委实精锐,你看那一望旌旗蔽塞野,三军壮气罩长空。觑虎牢关有若翻掌也。(赵庄云)元帅,众将齐排阵势,吕布必落在彀中也。三军扎住营者!(刘羽、公孙瓒、田客躧马儿领卒子上)(刘羽云)杀气愁云结暮阴,征夫个个逞胸襟。忘生舍死攻城寨,方表英豪一片心。某乃刘羽是也,同公孙瓒、田客,率领五千精兵,奉元帅将令。游击阵前,生擒吕布也。(公孙瓒云)俺领着本部人马。往前攻杀一阵如何?(田客云)
元帅,不杀他一阵,他也不怕俺。大军跟将来,俺杀入去者!(吕布领八健将卒子躧马儿冲上)(吕布云)某乃吕布是也。兀的不是汉将杀将入来了?八健将跟着我来,三军与我一齐呐喊者!(见科)(吕布云)来者何人?(刘羽云)兀那三姓家奴,你听者:某幽州太守刘羽是也,这一位是公孙瓒,这一位是田客,你敢和俺相持么?(吕布云)这厮好无礼也!(做战科)(刘羽云)二位元帅,俺敌不住他,须索逃命。扑入中军去来,走、走、走。(吕布云)这厮输了也,量他到的那里!将士每跟着我,扑他左哨去来!(鲍信云)二位将军,跟着我截杀吕布去来!(见科)(吕布云)无名小将,及早下马受降!(鲍信云)这匹夫好无理也!怎敢开如此大言?操鼓采!(做战科)(鲍信云)这厮甚骁勇,敌不住他,俺逃命走了罢。扑入中军去来,走、走、走。(吕布云)左哨大败了也。八健将跟我杀入右哨去来!(韩俞云)你看那吕布,又杀入俺右哨来了也。(吕布云)八健将,汉家军马将士,也只如此。跟着我杀入右哨去!(韩俞见科,云)口退!吕布,偏你是英雄好汉,你敢和我交战么?(吕布云)八健将,和他说些甚么,操鼓来!(韩俞云)这厮越发哏了也,敌不住他,走、走、走。(陶谦云)二位将军,兀的俺各营人马乱了也,俺出阵杀这家奴去来。(做见科,云)哐退!吕布,敢与某交战么?(吕布云)你来者何人?(陶谦云)某乃陶谦、袁术、赵庄是也。(吕布云)老贼无礼,量你到的那里,操鼓来!(做战科)(陶谦云)这小贼是骁勇,敌不住他。俺扑入中军里去,走、走、走。(吕布云)汉家各营人马大乱,十八路诸侯皆败了。八健将跟着某直杀入中军去来!(袁绍云)众将您见么?吕布领八健将往中军扑入来了,您众将四下里拷扌老圈簸箕掌围住,看我杀这匹夫。三军呐喊!吕布慢来,有吾久等多时也。(吕布云)你乃何人?(袁绍云)某乃冀王袁绍是也。家奴敢与我厮杀么?(吕布云)好无礼也,操鼓来!(众做混战科)(袁绍云)这家奴十分英勇,汉家诸侯,难与他拒敌,拨回马,众将逃命去来。(同众败科)(吕布云)八健将,我则道十八路诸侯怎生英雄,原来也只如此。被某日不移影杀十八路诸侯大败亏输,今日止不曾见长沙太守孙坚。如今且收兵回营,操军练士,积草屯粮,整搠人马,慢慢的再与孙坚交战,未为晚矣。勒马横枪力九牛,关前立战众诸侯。须知吕布英豪将,怎肯寻常折半筹!(同八健将领卒子下)(净扮孙坚领漾门卒子上)(孙坚云)湛湛青天不可欺,八个螃蟹往南飞。则有一个飞不动,看了原来是尖脐。某长沙太守孙坚是也。某十八般武艺,无有不拈,无有不会。上的马去
,常川不济,听的厮杀,帐房里推睡。元帅升帐,威势全别,不知天文,不晓地理。凡为元帅,须要机谋,批吭捣虚,为头说谎,调皮无赛。俺这里先排百员衠油嘴,密排千队奶奶军。辕门战鼓掉了腔。助阵锣敲全不响。帐前打两面引军旗,旗上描成哈叭狗。左先锋手持两面刀,右先锋拿着精光棍。人人奋勇吃食,拚命当先;个个威风,奸狡贼滑无比。休言人敢帐前喧,便有那虾蟆过时,他也吖吖的叫。今有吕布,威镇于虎牢关,聚俺这十八路诸侯,与吕布交锋,俺不曾得他半根儿折箭。今有各处粮茸已完了,止有青州粮草未完。小校,与我请将曹参谋来者。(卒子云)理会的。(曹操上,云)绰绰胸中智有余,等闲熟看五车书。恁时列鼎重裀日,方表堂堂大丈夫。某乃曹操是也。今有吕布搠戟勒马,威镇在虎牢关,搦天下十八路诸侯相持,不曾得吕布半根儿折箭。此人英勇难敌,止有长沙太守孙坚,未曾与吕布交锋。今有孙坚元帅,着令人来请,须索走一遭去。小校,报复去,道有曹操在于门首。(卒子云)理会的。(报科,云)元帅,有曹操在于门首。(孙坚云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(曹操见科,云)元帅,请小官来有何事商议也?(孙坚云)请你来别无甚事,今有各处粮草都来了,止有青州粮草未完,你不避驱驰,一来催趱粮草,二来怕有那山间林下,隐迹埋名的英雄好汉,就招安将他来,若破了吕布,自有加官赐赏也。(曹操云)小官催运粮草去,若有各处英雄好汉,举到元帅跟前,若见了小官的荐章,元帅可以重用他也。(孙坚云)若有你的荐章来,我便收留他也。(曹操云)则今日辞别了元帅,便索长行。小校收拾行装,至青州催运粮草,走一遭去。忙传将令莫停留,轻弓短箭统戈矛。积草屯粮人马壮,恁时方破吕温侯。(下)(孙坚云)曹孟德去了也。我无甚事,小校,牵过马来,革皮上骡子,跳上骆驼,厨房里睡去也。(同卒子下)(刘末领卒子上,云)桑盖层层彻碧霞,织席编履作生涯。有人来问宗和祖,四百年前旺气家。小官姓刘名备,字玄德,大树楼桑人也。当年结义下两个兄弟:二兄弟姓关名羽,字云长,蒲州解良人也;三兄弟姓张名飞,字翼德,涿州范阳人也。俺弟兄三人,在桃园结义,宰白马祭天,杀乌牛祭地,不求同日生,只愿当日死,要一在三在,一亡三亡。自破黄巾贼之后,加某为德州平原县县令之职;两个兄弟,一个是马弓手,一个是步弓手。今日两个兄弟巡绰边境去了,令人,门首觑者,若来时,报复我知道。(卒子云)理会的。(曹操领卒子上,云)某乃曹操是也。自离了虎牢关,前往青州催运粮草去,到
此德州平原县,见此处桑麻映日,禾稼连天,问其故?原来是刘、关、张弟兄三人在此为理。某想来,若得了他弟兄三人到于虎牢关,愁甚么吕布不破?我如今相访玄德公,走一遭去。我若见了此人,自有个主意。来到也,左右接了马者。令人,报复去,道曹参谋下马也。(卒子云)理会的。(报科,云)报的大人得知,有曹参谋下马也。(刘末云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(曹操见刘末科)(刘末云)参谋,数载不能相见,今日贵脚踏于贱地也。(曹操云)玄德公,自京华一别,忽经数载,光阴迅速,间别无恙也。(刘末云)参谋何往?(曹操云)小官前往青州催运粮草去,路打此德州平原县经过,见此处桑麻映日,禾稼连天,说玄德公在此为理。小官想来,今有吕布威镇于虎牢关下,搦天下十八路诸侯相持,不曾得吕布半根儿折箭。您兄弟三人,若列于虎牢关,战退了吕布,自有加官赐赏,不强似在此处为理也。(刘末云)参谋,争奈俺手下兵微将寡,怎生破的吕布?并然去不的也。(曹操云)二位将军安在?(刘末云)两个兄弟巡边境去了也。(曹操云)等二位将军来对,报复我知道。(卒子云)理会的。(正末同关末上)(关末云)家住蒲州是解良,面如挣枣美髯长;青龙宝刀吞兽口,姓关名羽字云长。某姓关名羽,字云长,蒲州解良人也。大哥姓刘名备,字玄德,大树楼桑人也;三兄弟姓张名飞,字翼德,涿州范阳人也。俺弟兄三人,自桃园结义之后,宰白马祭天,杀乌牛祭地,不求同日生,只愿当日死,一在三在,一亡三亡。自破黄巾贼张角之后,谢圣人可怜,加俺大哥为德州平原县县令,其为马弓手,三兄弟为步弓手。俺二将巡绰边境以回,无甚事,见大哥走一遭去。(正末云)哥也,似这般闲居,几时是了也呵!(关末云)兄弟,俺这等闲居的,倒大来好悠哉也呵!(正末唱)

【仙吕】【点绛唇】每日家赤闲门闲,虎躯慵懒。(关末云)兄弟,俺颇攻遁甲之书,久后必有大用也。(正末唱)攻书晚,厮琅琅顿剑摇环。(关末云)兄弟,便好道奋发有时,休得心困也(正末唱)哥也,兀的不屈沉杀俺英雄汉。

(关末云)大丈夫生于天地之间,必有峥嵘之日也。(正末唱)

【混江龙】每日家仰天长叹,看别人荔枝金带紫罗襕。(关末云)俺这大哥哥,虽为县令,颇得民心也。(正末唱)则俺大哥哥虽不称这绿袍槐简,生熬的他皓首苍颜。无福受挂印悬牌金顶帐,则有分手投笔班超玉门关。(关末云)俺大哥心怀异志,必有拜相封侯之日也。(正末唱)我则待要将台上受拜,您怕的足顿剑下遭诛,(关末云)兄弟也,便好道君子待时守分也。(正末唱)则俺这二哥哥能把俺这军心惮。(关末云)想昔日韩信,若不是萧何三荐,岂有登坛之日也。(正末云)韩信?(唱)他可是莅官清吉,(关末云)俺闲居的倒大来是悠哉也。(正末云)哥也,俺闲则闲,(唱)则落的个人马平安。

(关末云)三兄弟,俺来到县衙门首也。(正末云)这马是谁的马?(卒子云)是曹参谋的马。(正末云)哥,俺见参谋去来。(关末云)三兄弟,原来是随军参谋,他是个足智多谋的人,他来俺这县衙里,必有个主意。三兄弟,这曹参谋俺见了他呵,少要说话,你则依着您哥哥者。小校报复去,说俺两个兄弟,巡绰边境回来了也。(卒子云)理会的。(报科,云)有二位将军下马了也。(刘末云)你说去,有曹参谋在此,着他把体面着过来。(卒子云)理会的。二位将军,有曹参谋在此,着你每把体面过去。(关末同正末见科)(刘末云)两个兄弟,参谋在此,把体面。(曹操云)二位将军恕罪。(关末云)呀、呀、呀!参谋,自京华一别,忽经数载,光阴迅速,有劳参谋贵脚来踏贱地,实乃俺弟兄三人之万幸也!(正末云)喏,参谋为何至此也?(曹末云)将军不知,今有吕布威镇于虎牢关,天下十八路诸侯,不曾得吕布半根儿折箭。我想来,凭者您弟兄三人刀马武艺,到于虎牢关,破了吕布,愁甚么高官不做?不强似怎在此为理?将军意下若何?(正末云)左右那里?与我备马者。(刘末云)兄弟,备马往那里去?(正末云)我战吕布去。(曹操云)不枉了好将军也!(刘末云)住、住、住!三兄弟,你好燥暴也。十八路诸侯不曾赢的吕布半根儿折箭,量俺弟兄三人,兵微将寡,怎敢与他相持?并然去不的。(关末云)住、住、住!参谋,想吕布是一员虎将,威镇于虎牢关,搠戟勒马,聚雄兵十万,健将八员,天下十八路诸侯,与吕布交锋,不曾赢的他戟尖点地,马蹄儿倒那。想俺弟兄三人,兵微将寡,难以拒敌,俺断然去不的也。(正末云)哥也,不趁着这个机会儿去呵,久以后敢迟了也。(唱)

【油葫芦】少不的一事无成两鬓斑,恁时节后悔晚。(关末云)我想这为官的,不如闲居倒好也。(正末唱)做甚早算来名利不如闲?(刘末云)兄弟,俺如何去的也?(正末唱)大哥哥你不肯将男子功名干,(关末云)俺又不会兵书战策,断然不敢去也。(正末唱)二哥哥你枉将《左传春秋》看。(关末云)依着兄弟主意如何?(正末唱)我则待恶战在杀场军阵中,您则待高卧在竹篱茅舍间。似恁的几年间梦见周公旦?您则待要睡彻日三竿。

(刘末云)天下诸侯,不曾赢的吕布半根儿折箭,量俺到的那里也!(正末唱)

【天下乐】哥也几时能勾铁甲将军夜过关,若足今也波番,今番到那两阵间,(关末云)吕布英雄,则怕兄弟难敌他么?(正末唱)但赢的我这马蹄儿倒褪可也难上难!(关末云)三兄弟,你坚意要去与吕布相持厮杀,两阵之间,凭着您甚么武艺,敢与他交锋?(正末唱)垓心里手掿着枪,杀场上硬睁着眼,哥也敢战兀那三千合我不倦惮!

(刘末云)兄弟,想吕布世之虎将,十八路诸侯不能取胜,量俺弟兄三人,也敌不住那吕布也。(正末唱)

【那吒令】不是这个张冀德,我觑吕温侯似等闲;(关末云)他使一枝方天画杆戟,好生利害也。(正末唱)则我这条丈八矛,将方天戟来小看。(关末云)骑一匹卷毛赤兔马,好生奔劣也。(正末唱)跨下这匹豹月乌,不剌刺把赤兔马来当翻。(刘末云)破吕布凭着你些甚么那?(正末唱)凭着我这捉将手、挟人惯,两条臂有似的这栏关。

(刘末云)两阵对圆,旗鼓相望,则怕你赢不得他么?(正末唱)

【鹊踏枝】上阵处磕搭的攥住狮蛮,交马处滴溜扑摔下雕鞍。直杀的他败将投降战马空还,败残军将追也那后赶,他每可都撇漾了些金鼓旗幡。(曹操云)玄德公,您这里有多少人马?报个总数来。(刘末云)量刘备官小职微,那里得那人马来?并然去不的也(正末唱)

【寄生草】俺这里衙门静,活计艰,每月家俸钱刚把他这家私办。除公田又无甚别积趱,都是些个擎鞭执帽关西汉。(曹操云)破吕布可用多少人马?(正末唱)战吕布轻弓短箭俺三人,哥也何消的锦衣绣袄军十万!

(曹操云)那吕布十分英勇,你敢近不的他么?(正末唱)

【河西后庭花】哥也我题起那斯杀呵也不打悭,天生的忒奈烦。我则待渴饮刀头血,困来在这马上眠。要活的呵将那厮臂牢拴,要死的呵将那厮天灵来打烂,两庄儿由元帅拣。

(刘末云)既然兄弟坚意的要去,参谋,俺到那里则怕不用俺么?(曹操云)三位将军既然要去呵,我修一封荐章,到于虎牢关下,见了孙坚元帅,他若见是我的书呈,必然重用也。(刘末云)多谢了参谋。则今日持着书呈,领本部下人马,便往虎牢关去也。(正末云)则今日便索长行也。(唱)

【尾声】十载武夫闲,九得兵书看。八卦阵如同等闲,七禁令将军我小看。六丁神不许将我遮拦,者么是五云间,四壁银山,三姓家奴恁意儿反。(关末云)兄弟,想吕布十分英勇,又有八健将,则怕你难敌么?(正末唱)二哥哥你休将我小看,凭着我这一生得村汉。(关末云)兄弟也,两阵之间,你可怎生交马也?(正末唱)我可敢半空中滴溜扑番过那一座虎牢关。

(正末同刘末、关末下)(曹操云)谁想今日举荐刘、关、张弟兄三人,到于虎牢关下,必然破了吕布。某不敢久停久住,催运粮草,走一遭去。吕布雄威镇虎牢,关张刘备显英豪。三人竭力行忠孝,方显忠良辅圣朝。(领卒子下)


第二折

(吕布领卒子上,云)跨下征驰名赤兔,手中寒戟号方天。天下英雄闻吾怕。则是我健勇神威吕奉先。某姓吕名布,宇奉先,乃九原人也。幼而习文,长而演武,上阵使一枝方天戟,寸铁在手,万夫不当,片甲遮身,千人难敌。先拜丁建阳为父,一日丁建阳令吾濯足,丁建阳左足上有一玄瘤。某问其故:"足生一瘤者何也?"丁建阳言曰:"足生一瘤者,有五霸诸侯之分。"某暗想你足生一瘤,尚有五霸诸侯之分,某足生双瘤,我福分更小似你那?某绰金盆在手,一金盆打杀了丁建阳,就乘骑卷毛赤兔马,后拜董卓为父。董卓乃陇西人氏,姓董名卓,字仲英,生的肌肥肚大,脐盛七李。卧高三尺,气吹帘凹,坐绰飞燕,步走如飞,力能奔马。俺父子二人,名压天下英雄,某统领十万雄兵,威镇在虎牢关下。汉家聚十八路诸侯,不曾得某半根儿折箭,别的诸侯都与我交锋过,惟有长沙太守孙坚,不曾与某交战,下将战书去,单搦长沙太守孙坚,与我交战也。跨下忙骑赤兔奔,方天戟上定江山。杀的那血水有如东洋海,放心死尸骸填满虎牢关。(下)(净扮孙坚领卒子上,云)朝中宰相五更冷,铁甲将军都跳井。则有一个跳不过,跌在里面扑冬冬。某乃孙坚是也。自从与吕布交战之后,这里也无人,我吃他唬出我一庄病来:但听的吕布索战,唬的我便肚里头疼,上泻下吐。今有曹参谋青州催运粮草去了,不见回来。小校辕门首觑者,但有军情事,报复我知道。(卒子云)理会的。(刘末同关末、正末上)(刘末云)兄弟也,俺来到这元帅府也。这里可不比俺那德州平原县,使不得你那燥暴。(关末云)哥哥说的是,你则休燥暴。(刘末云)兄弟,你则依着我者。小校报复去,有桃园三士在于门首。(卒子云)你则这里有者。(做报科,云)喏!报的元帅得知,有桃园三士在于门首。(孙坚云)今年果子准贵:偌大个桃园,则结了三个柿子。(卒子云)不是了,他是三个人。(孙坚云)问他是甚么职役。(卒子云)理会的。你是什么职役?(刘末云)一个是德州平原县县令,一个是马弓手,一个是步弓手。(孙坚云)他不往兵马司里去,来我这里,有什么勾当?(卒子云)不是,是他的官职。(孙坚云)你可说弓手!你问他,是诸侯便过去,不是诸侯不要过去。(卒子云)理会的。(问科云)元帅将令,是诸侯,便过去,不是诸侯,不要过去。(正末云)哥哥,走了马也!(刘末云)在那里?(正末打卒子科)(刘备拦科,云)兄弟休燥暴!(正末云)哥哥放手!(唱)

【双调】【新水令】则俺这大哥哥虽不曾道做诸侯,他更歹、歹、歹杀者波,他须是中山靖王之后。你莫不是胎胞儿里传将令,摇车儿上做诸侯?兀的不气堵住我咽喉,哥也赤紧的君子落在您这小儿彀。(卒子云)哎哟!我儿也,你打了也罢,骂了也罢,你又骂俺元帅,我见俺元帅去。元帅的将令,说是诸侯的便过去,不是诸侯的休过去。一个大眼汉,他说哥哥走了马也,把我拿住打了一顿,他又骂元帅,他说"君子落在小儿彀",他倒是君子,元帅你倒是小儿。(孙坚云)他倒是君子,我倒是小儿?传着我的胎骨,(卒子云)是台旨。(孙坚云)呸!是台旨。着他在辕门外,手捏鞋鼻,打躬、施礼。一日不得元帅将令,一日不要放起来;二日不得元帅将令,二日不要放起来。你说去:关前诛董卓,不用绿衣郎。(卒子云)理会的。兀那三那三个,你听者:元帅的将令,着您三个在辕门外,手捏鞋舅,打躬施礼。一日不得元帅将令,一日不许起来;二日不得元帅将令,二日不许起来;三日不得元帅将令,三日不许起来。你听者:关前诛董卓,不用绿衣郎。打躬、打躬!(刘末云)兄弟,可怎了也?(正末云)哥也,做甚么?(刘末云)元帅将令,着俺打躬哩!(正末云)好波。二位哥,你打躬,我则轮骲头。(刘末云)那个打躬,似那小顽童背不过书来,手捏鞋鼻,打躬施礼。兄弟,咱打躬咱。(正末云)平身。(刘末云)谁说来?(正末云)我说来。(刘末云)好自在性儿也!(正末云)哥也,假使一日不得将令呵呢?(刘末云)一日不得起来。(正末云)假使二日不得将令呵呢?(刘末云)二日不得起来。(三科了)(正末云)假使一年不得他将令呵呢?(刘末云)那得个一年的理来?兄弟也,元帅将令,俺打躬咱!(正末唱)

【驻马听】我可甚么高枕无忧?空抄定拽硬弓搠长枪阿呸我这对捉将手。我可是么低头来切肉?怒睁开我这辨风云别气色这一对杀人眸。大哥哥羞惭替他羞,二哥哥受苦甘心受。我则怕掉下一个树叶儿来呵我则怕倒打破您那头,(云)长沙太守孙坚!(唱)怎么来早是非只为多开口。

(刘末云)兄弟不可多言也。(正末唱)

【雁儿落】往常我观云间乌兔走,今日个看地下蚍蜉斗。姜太公渭水河边执着钓钩,今日个轮到俺辕门外打鼻钮。

(刘末云)俺在人矮檐下也。(正末唱)

【得胜令】哥也更兀则这里怎敢不低头?似恁的几时得到摘星楼?别人去省部里标了名姓,哥也赤紧的俺县衙甲无甚解忧。(刘末云)但得个大小官职也罢。(正末唱)但得个知州,也是我不待屈不能勾。(刘末云)哎约!哎约!(正末唱)哎约屈的我冷汗便似浇流。(云)刘、关、张弟兄三人,破一百万黄巾贼,临了在辕门外与别人打躬。(唱)我可甚么男儿得志秋!(卒子云)平身。可不早说。喏!报的元帅得知,吕布索战。(孙坚云)我肚里疼了。(正末云)哥也,走了马也。(刘末云)在那里?(正末见孙坚科,云)喏,我医元帅肚里疼也!(孙坚云)你要医我的病,好个丑太医!你有甚么名方妙药,治我的病?你试说一遍,我试听咱。(正末唱)

【夜行船】你可甚么一心分破帝王忧,(云)听的道吕布索战,"哎约,我好肚里疼也!"(唱)你嘴碌都恰便似跌了弹的斑鸠,似鬼绰了你眼光胶粘住你口。你畅好是懦脏气十八路诸侯,你干请了皇家俸,你可是羞也那是不羞。我则道你是衡钢槅,呸,你原来是个蜡枪头!

(孙坚云)这厮好无理也。他说道我是蜡枪头,着软的扑冬就过去了,着硬的就卷回来了。小校,拿出去杀坏了者!(卒子云)理会的。(做斩正末科)(刘末云)似此呵怎了也?(曹操上,云)某乃曹参谋是也。催运粮草已回,来到元帅府门首也。左右接了马者,呀、呀、呀!玄德公,三将军为甚么来?(刘末云)参谋,张飞不知为何,冲撞着元帅,要斩张飞。参谋怎生救张飞一命可也好也?(曹操云)刀斧手且留人者!小校报复去,道有曹参谋下马了也。(卒子云)报的元帅得知,有曹参谋下马也。(孙坚云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(做见科)(曹操云)元帅,坐帅府不易也。(孙坚云)参谋,鞍马上劳神也。(曹操云)元帅,曾有甚么英雄好汉来么?(孙坚云)没有。(曹操云)曾有桃园三士?(孙坚云)甚么桃园三士?(曹操云)是刘、关、张弟兄三人。(孙坚云)并无甚么刘、关、张。(曹操云)为何要杀坏张飞来?(孙坚云)呸!哦,是那大眼汉无礼,他说大话:"君子落在小儿彀。"他是君子,我是小儿。这个也不打紧。我一阵肚里疼,他来医我的病,他骂我做蜡枪头。我是个元帅,他骂我,因此上要杀坏了他也。(曹操云)俺不曾与吕布交战,先斩了一员上将,做的个于军不利。看小官之面,饶过张飞,可也好也?(孙坚云)看着参谋的面皮,我饶了他。(曹操云)谢了元帅,小官的荐章,元帅曾见来么?(孙坚云)若有荐章来时,我可用度了他也。着他一个个过来。(曹操云)小校唤过那姓刘的来。(卒子云)姓刘的将军过来。(刘末,云)喏!小官刘备。(孙坚云)大河里淌下卧单来,可知流被哩!我认的你是大树楼桑人也。你家里孤穷,织席编履,你卖草鞋,我穿了你一双草鞋,还不曾与你钞哩。靠后!(曹操云)唤过那姓张的来。(卒子云)张将军过来。(正末见科,云)喏!张飞。(孙坚云)你是张飞?开了吊窗着他飞,可又飞不的!我认的你,你是涿州范阳人氏,你卖肉为生,烂头巾厨子出身,我曾问你买了副血脏吃来。靠后!(关末做搬科,云)踏了关某脚也!(孙坚云)神道许了三牲,还不曾赛哩。(卒子报科,云)喏!报的元帅得知,有吕布索战。(曹操云)元帅,吕布索战,怎生带张飞出去,可也好也?(孙坚云)我与吕布交锋,着他弟兄三人跟我去,可那里用他好?(曹操云)元帅,与他每一个执事。(孙坚云)看着参谋面皮,着他去,可则怕带累我。姓刘的,你是粮草大使;姓关的,你是粮草副使。(正末云)元帅,我是甚么职事?(孙坚云)你做个打阵将官掠阵使。(正末云)元帅,张飞厮杀了一世,不知怎生是打阵将官掠阵使?(孙坚云)你可又不省的,我当先杀
了活的,剩下死的,你割他那鼻子耳朵来元帅府里献功来。我杀活的,你杀死的。(正末云)我杀活的,你杀死的。(孙坚云)我杀活的,你杀死的。(正末云)我杀活的,你杀死的。(孙坚云)你杀活的,我杀死的。呸!颠倒了我的也。(曹操云)张飞,此一去小心在意者。(正末云)参谋你放心也。(刘末云)兄弟小心在意者。(正末唱)

【尾声】你看我水磨鞭带合颏打绽那贼臣口,我这点钢枪抹挑皮吃一会生人肉。直杀的他马闲人乏珰的锣响军收。唱道道与那濯足家奴来,来和爷两个单挑斗。到来日不刺剌马打过交头,我着他绰见这个张飞扑碌碌着那嘶望风儿走。(下)

(孙坚云)张飞去了也。刘备,你为粮草大使,就统领本部下人马,与吕布交战,走一遭去,小心在意者。(刘末云)得令。某统领本部下人马,与吕布交战,走一遭去。传令三军不惮劳,顶盔擐甲与披袍。两口龙泉扶社稷,一腔鲜血报皇朝。(下)(孙坚云)关云长,拨与你三千人马,你为粮草副使,则要你得胜而回者。(关末云)得令。则今日与吕布相持厮杀,走一遭去。驱军校敢战相争,众将士显耀威风。统雄兵扬威耀武,传将令尽按军情。人人似爬山猛虎,个个如出海蛟龙。中军帐三军听令。擒贼将先建头功。(下)(孙坚云)参谋使紧守营寨,我领人马,与吕布交战,走一遭去。大小三军,听吾将令:到来日瘦马不得驰骤,破锣不得乱鸣,不许交头说话,不得语笑喧呼,三通鼓罢,拔寨而起,若少一个,都罚您去惜薪司里抬炭担。你知道了么?到来日大小军校逞挡搜,今朝一日统戈矛。若还两家对敌住,一齐下马打筋陡。交横十字地下滚,由他刀砍血直流。今世里随他杀了俺,那世里慢慢的报冤仇。(同卒子下)(曹操云)刘、关、张去了也。左右将马来,我直至虎牢关下,看元帅与吕布交战,走一遭去。虎将排兵到阵前,锣鸣鼓响震天喧。孙坚元帅施英勇,必破奸臣吕奉先。(下)

楔子

(净孙坚领卒子上,云)某孙坚是也。大小三军,摆开阵势,依着我,先摆个胡同阵。(卒子云)元帅,怎么叫做胡同阵?(孙坚云)把这马军摆在一边,把步军摆在一边,中间里留一条大路,我若输了好跑。摆开阵势,尘土起处,吕布敢待来也。(吕布领卒子上,云)某乃吕布是也。领着本部下人马,与孙坚相持厮杀,走一遭去。大小三军,摆开阵势,兀那尘土起处,敢是孙坚来了也。(孙坚云)你来者何人?(吕布云)你听者:吕奉先是你的爹爹。(孙坚应科,云)哦!风大,听不见。(吕布云)我是你爹爹。(孙坚云)哦!风大,听不见。(吕布云)吕布是你爹爹。(孙坚云)哦!你怎生是我爹爹?(吕布云)口退!你来者何人?(卒子云)元帅,他骂阵哩。你还他大着些。(孙坚云)某乃长沙太守孙坚,是你孙子哩。(卒子云)你怎么不做大,怎么与他做孙子?(孙坚云)你那里知道,常赢了便好,若输了呵,拿住要杀,他便饶了,道:"是我孙子哩!"(卒子云)他也杀了。(做调阵子科)(孙坚云)我近不的他,走了罢,走、走、走!(下)(吕布云)孙坚走了也。这厮合死,不往本阵中去,他落荒的走了也。有你走处,有我赶处,走到天涯,赶到海角,不问那里赶将去。(下)(孙坚上,云)走、走、走!被吕布杀的我魂灵儿也无了。近不的他,兀的一所密林,我入的这密林来,一棵枯树,我脱下这衣甲头盔来,拴在这树上,按孙武子兵书曰:是脱壳金蝉计。吕布赶将来,则道是我,搠上一戟,寸铁入木,九牛难拔,投到他拔出戟来,我走过芦沟桥去也。(下)(吕布上,云)某乃吕布是也。孙坚与某交战,近不的某走了,某紧赶着,往这密林中去了。我入的这密林中来,兀的不是孙坚?着这厮吃我一戟。可怎生其尸不倒?哦,原来是脱壳金蝉计。他走了也。寸铁入木,九牛难拔,我拔出这戟来,将着这衣袍铠甲,去俺父亲跟前献功去。杨奉安在?(净杨奉上,云)则我是杨奉,厮杀全没用。每日跟元帅,阵前听将令。某乃杨奉是也。我正在帐房里吃饭,有元帅呼唤,不知有甚事。可早来到也。我自过去。(见科云)元帅呼唤杨奉,那厢使用?(吕布云)杨奉,我杀败孙坚也。走入这密林中,他用脱壳金蝉计,脱下他的衣袍铠甲走了也。你拿着这些衣袍铠甲,先去父亲跟前报功去。我将这败残军校,杀了便来也。你小心在意者。(杨奉云)得令。(吕布云)军器丛中分外别,拿住孙坚马上挟。饶君便披三重铠,宝剑剁做两三截。(下)(杨奉云)我拿着孙坚太守的衣袍铠甲,元帅府里献功,走一遭去。(正末领卒子冲上,云)来者何人?(杨奉云)我是吕布手下八健将杨奉是也。(正?
┰?你将着的甚么东西?(杨奉云)我拿着的是孙坚的衣袍铠甲,将着元帅府里献功去也。(正末云)将来与我!(杨奉云)好说,你倒省气力也!你要我怎么与你?(正末云)你真个不与我,我则一枪。(杨奉云)老叔,你要时你拿了去罢,这衣袍铠甲,你拿便拿了去罢,你则通个名,显个姓,你是谁?我到元帅府里好回话去也。(正末云)兀那厮,你听者:(唱)

【仙吕】【赏花时】你那厮丁建阳身亡可也不驾车,去你那董卓跟前深唱喏。(杨奉云)老叔,你去便去,通名显姓咱。(正末唱)我是您吕布的第三个爷爷。(杨奉云)可知道吕布利害哩,他还有这么一个老子哩!你姓甚名谁?(正末唱)张飞可便是也。到来日儿出马可兀的搦您爹爹。(下)

(杨奉云)你来你来。可怎么好?衣袍铠甲被他拿的去了。我也不敢久停久住,元帅府里回话那,走一遭去。(下)


第三折

(吕布领卒子上,云)紫金冠,分三叉,红抹额,茜红霞。绛袍似烈火,雾锁绣团花。袋内弓弯如秋月,壶中箭插街钢铁。跨下南海赤征马宛,匣中宝剑常带血。声名扬四海,英勇战三杰。相貌无人比,文高武又绝。画戟横担定,威风气象别。某乃吕布是也。昨日孙坚与某交战,不到二十余合,近不的我,撞入密林,脱壳金蝉计走了也。某得了衣袍铠甲,着杨奉去俺父亲跟前献功去了,不见回话。小校关上看者,这其间敢待来也。(净杨奉上,云)见元帅回话去。可早来到也。不必报复,我自过去。(见科)(杨奉云)元帅,祸事也!(吕布云)祸从何来?你将着衣袍铠甲献于俺父亲,他说什么来?(杨奉云)我领着元帅将令,将着衣袍铠甲,正走中间,可可的撞着个大眼汉当住我。他说:"你拿的是甚么东西?"我说:"我是吕布手下八健将杨奉,我拿的是孙坚太守的衣甲头盔,我去元帅府里献功去也。"他说道:"将来与我。"我说:"不与你。"他说:"你不与我,我则一枪。"唬的我那战。我说:"老叔,你要便拿了去罢。"我就丢下,他拿了去也。(吕布云)是谁夺将去了?(杨奉云)我问他来,我说:"你通名显姓,你可姓甚名谁?"(做意儿科,云)等我想,哦,想起来了。(唱)"丁建阳身亡不驾车。"(吕布云)哩!你怎么唱?(杨奉云)他是这等唱来。(唱)"董卓眼前深唱喏。"(做怕科,云)可不好说的。是他说来,不干我事。(吕布云)他说甚么来?(杨奉唱)他说"我是吕布的第三小爷爷。"(吕布云)他怎生是我的爷爷?(杨奉云)我还是第四个老子哩。(唱)"张飞可便是也。到来日儿出马搦您爹爹。"(云)我可想起来了也。元帅,是张飞夺的去了也。(吕布云)颇奈张飞无礼,我和你往日无冤。近日无仇,你将衣袍铠甲夺的去了,又在某跟前称爷道字,更待干罢!下将战书去,单搦张飞与某相持厮杀,走一遭去。与我唤将李肃来者。(卒子云)理会的。李肃安在?(李肃上,云)胸中韬略运机筹,箭插寒星射斗牛。惟幄之中施巧计,坐间谈笑觅封侯。某乃李肃是也,今佐于吕泰先麾下,为八健将之职。十八般武艺,无有不拈,无有不会,寸铁在手,有万夫不当之勇。坐筹帷幄之中,决胜千里之外。每回临阵,无不干功。正在教场中操兵练士,元帅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去,可早来到也。小校报复去,道有李肃来了也。(卒子云)理会的。(报科云)喏!报的元帅得知,有李肃来了也。(吕布云)着他过来。(卒子云)理会的。过去。(李肃见科,云)元帅呼唤李肃,那厢使用?(吕布云)且一壁有者。小校,与我唤将侯成来者。(卒子云)理会的
。侯成安在?(侯成上,云)六韬三略显威风,排兵布阵统三军。驱兵领将施谋略,答报吾皇爵禄思。某八健将侯成是也,佐于吕布手下为将。正在教场中操兵练士,元帅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。可早来到也。小校报复去。道有侯戌来了也。(卒子云)理会的。(报科,云)喏!报的元帅得知,有侯成来了也。(吕布云)着他过来。(卒子云)理会的。着过去。(侯成见科,云)元帅呼唤侯成,那厢使用?(吕布云)且一壁有者。小校,唤将李儒来者。(卒子云)理会的。李儒安在?(李儒上,云)深通武艺显英豪,出马交锋杀气高。阵前敢与敌兵战,忘生舍死见功劳。某八健将李儒是也,佐于吕奉先麾下为将,某深通兵书,广知战策,每回临阵,无不干功。正在帐中演习韬略之书,元帅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。可早来到也。小校报复去,道有李儒来了也。(卒子云)理会的。(报科,云)喏!报的元帅得知,有李儒来了也。(吕布云)着他过来。(卒子云)理会的。着过去。(见科)(李儒云)元帅呼唤俺八健将,有何将令?(吕布云)且一壁有者。小校与我唤将高顺来者。(卒子云)理会的。高顺安在?(高顺上,云)三十男儿鬓未斑,好将英勇展江山。马前自有封侯剑,何用区区笔砚间。某乃高顺是也,佐于吕布手下为八健将之职。正在教场中操兵练士,今有元帅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。可早来到也。小校报复去,道有高顺来了也。(卒子云)理会的。(报科,云)喏!报的元帅得知,有高顺来了也。(吕布云)着他过来。(卒子云)理会的。着过去。(见科)(高顺云)元帅,呼唤某那厢使用?(吕布云)且一壁有者。小校唤将何蒙来者。(卒子云)理会的。何蒙安在?(何蒙上,云)英雄大将有声名,南征北讨苦相争。博得青史标名姓,图像麒麟第一人。某乃何蒙是也,十八般武艺,无有不拈,无有不会,寸铁在手,有万夫不当之勇,佐于吕布麾下为将。元帅呼唤,不知有甚事,须索见元帅去。可早来到也。小校报复去,道有何蒙来了也。(卒子云)理会的。(报科,云)喏!报得元帅得知,有何蒙来了也。(吕布云)着他过来。(卒子云)理会的。着过去。(见科)(何蒙云)元帅呼唤何蒙,那厢使用?(吕布云)你且一壁有者。小校唤将陈廉来者。(卒子云)理会的。陈廉安在?(陈廉上,云)武艺精熟智量能,排兵布阵显威风。坐筹惟幄真壮士,决胜千里定输赢。某乃大将陈廉是也。因某威风赳赳,状貌堂堂,正在教场中操兵练士,元帅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。可早来到也。小校报复去,道有陈廉来了也。(卒子云)理会的。(报科,云)喏!报的元
帅得知,有陈廉来了也。(吕布云)着他过来。(卒子云)理会的。着过去。(见科)(陈廉云)元帅呼唤小将,那厢使用?(吕布云)且一壁有者。小校与我唤将韩先来者。(卒子云)理会的。韩先安在?(韩先上,云)幼小曾将武艺习,南征北讨惯相持。临军望尘知敌数,对垒嗅土识兵机。某乃韩先是也,佐于吕布麾下为八健将。今有元帅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。可早来到也。小校报复去,道有韩先来了也。(卒子云)理会的。(做报科,云)喏!报的元帅得知,有韩先来了也。(吕布云)着他过来。(卒子云)理会的。着过去。(韩先见科,云)元帅呼唤韩先,有何将令也?(吕布云)唤您来别无甚事,只因昨日孙坚与某交战,近不的某,脱壳金蝉计走了。某着杨奉将着孙坚的衣袍铠甲,去我父亲跟前献功去,不期被张飞夺的去了,又在某跟前称爷道字,更待干罢!李肃、侯成,拨与你三千人马,你为前哨,与张飞相持厮杀去。小心在意者。(李肃云)得令。奉元帅将令,领三千人马,与刘、关、张相持厮杀,走一遭去。到来日荡散征尘杀气开,阵云队里显英才。鸣锣击鼓惊天地,征人战马践尘埃。傍牌遮箭鱼鳞砌,硬弩雕弓密密排。轻舒捉将挟人手,放心我生擒贼寇献功来。(下)(侯成云)奉元帅将令,领三千人马,与刘、关、张相持厮杀,走一遭去。炮响催军起大营,人人奋勇显英雄。人如越岭爬山虎,马似翻江出水龙。弓弩箭簇如流水,枪刀剑戟若寒冰。拿住三军亲杀坏,方显男儿建大功。(下)(吕布云)李儒、高顺,拨与你三千人马,截杀刘关张去。小心在意者。(李儒云)得令。统领本部下人马,与刘、关、张交战,走一遭去。大小三军,听吾将令。到来日东西列左军右军,前后摆合后先锋。鸦翎般蹬天硬弩,秋月般拽满雕弓。斩上将汤浇瑞雪,杀敌兵风卷残云。托赖着真天子百灵咸助,大将军八面威风。(下)(高顺云)则今日领三千人马,与刘、关、张弟兄三人相持厮杀,走一遭去。忙传将令便长行,赏罚直正要公平。甲光灿灿如流水,枪刀闪烁苦寒冰。人似南山白额虎,马如北海赤须龙。两阵交锋分胜败,班师得胜献头功。(下)(吕布云)何蒙、陈廉,拨与你三千人马,与刘、关、张交战,小心在意者。(何蒙云)得令。奉元帅将令,领三千人马,与刘、关、张相持厮杀,走一遭去。大小三军,听吾将令。到来日出马当先临阵中,施逞武艺显威风。扫荡征尘干戈息,试看今番建大功。(下)(陈廉云)得令。领三千人马,与刘关张相持厮杀,走一遭去。大小三军,听吾将令。到来日百万雄兵出帝都,齐排队伍列征夫。银盔灿灿红缨舞,金甲辉辉
衬战服。撞阵冲围能取胜,安营下寨善埋伏。敌军拍马闻风走,永保皇图显智谋。(下)(吕布云)韩先、杨泰,拔与你三千人马,擒拿刘、关、张,小心在意者。(韩先云)得令。奉元帅将令,领兵擒拿刘关张,走一遭去。大小三军,听吾将令。鼓响锣鸣军将排,行云霭霭绣旗开。散散金花冲阵角,腾腾杀气罩贤才。马如北海蛟出水,人似南山虎下崖。军将未知多共少,舍死忘生战敌来。(下)(杨奉云)得令。奉元帅将令,领着人马,趁打哄耍耍子儿,走一遭去来。大小三军.听吾将令。到来日统领雄兵不可迟,营里先拣好马骑。若还野外安营寨,则偷人家肥草鸡。(下)(吕布云)众将都去了也。某亲率三军,擒拿张飞,走一遭去。大小三军,听吾将令。到来日颇奈你个环眼张飞,怎将我小觑低微。你骂我三姓家奴,你不是关张刘备。不答话来回便战,垓心内比并个高低。轻舒我这挟人手段,活拿你个莽撞张飞。(下)(曹操同刘末、关末上,云)某乃曹参谋是也。孙坚元帅领三将军张飞,与吕布相持去了,未知输赢。小校辕门首觑者,元帅来时,报复我知道。(净孙坚上,云)夹着无鞍马,两脚走如飞。正是鞭敲金镫响,我可甚人唱凯歌回。某乃孙坚是也。提起来惶恐,昨日着吕布杀的我魂不附体,早是我脱壳金蝉计走了,别人都不知道,则有张飞知道。我说我赢了,谁敢说甚么?来到了也。(见卒子科云)小校报复去,说元帅得胜回营也。(卒子云)理会的。(报科,云)喏!报的参谋知道,元帅得胜回营也。(曹操云)道有请。(卒子云)理会的。元帅有请。(做见科)(曹操云)元帅鞍马上劳神也。(孙坚云)参谋,剑甲在身,不能施礼了。(曹操云)吕布安在?(孙坚云)吕布那厮不合死,我本待要活拿过来。他系着一条多年的旧带殢烂了,他挣断皮条走了。(曹操云)张飞安在?(孙坚云)张飞这早晚敢着马鳷死了。(刘末云)嗨!可怎了也?(曹操云)玄德公放心,张飞回来了。小校辕门首看着,若来时,报复我知道。(卒子云)理会的。(正末领卒子上,云)小校,将着衣袍铠甲收的牢者。元帅府里白那厮个谎云。(唱)

【中吕】【粉蝶儿】又不敢东转西移,守着那甲杖库也不似这般费心劳力,将元帅那护身符在意收者。猛然间,才听罢,三通鼓擂,猛可里观窥,我看那孙太守气也那不气。

【醉春风】恼的我恶向胆边生,不由我怒从心上起。(云)我不恼他别,(唱)自从那早晨间打躬到日平西。孙坚那里取这个礼,礼!道不的个千战千赢、百发百中,他则落的一人一骑。

(云)小校报复去,张飞来了也。(卒子云)理会的。(报科,云)喏!张飞来了也。(曹操云)元帅,你听的说么?张飞回来了也。(孙坚云)你这厮,你眼花,敢错认了他,敢不是他?着他过来。(卒子云)过去。(正末见净科)(孙坚唱喏科,云)三叔恕罪。你昨日见我和吕布厮杀来么?(正末云)元帅,好厮杀,好厮杀!(孙坚云)怎么好厮杀?(曹操云)张飞,元帅与吕布好相持么?(正末云)好厮杀不好厮杀,那军前有两句言语,是说的好。(孙坚云)人都说甚么来?(正末云)他道"人中吕布,马中赤兔。"一个好吕布也!(曹操云)元帅,你听的说么?说道一个好吕布哩!(孙坚云)参谋。吕布虽好,也则是他一人。敢问我可如何?(正末云)元帅你也好。(曹操云)元帅怎生也好?(孙坚云)也好也者,呼为好也,好之极好。张飞,那吕布怎生好?穿甚么衣袍?披甚么铠甲?戴甚么头盔?骑甚么鞍马?使甚么兵器?怎生打扮?你说与参谋试听者。(正末云)我先说了吕布,后敷演元帅也。(唱)

【迎仙客】吕布那三叉紫金冠上翎插着那雉鸡,他那百花袍铠是唐猊。那一匹冲阵马远观恰便似火炭赤。(孙坚云)他怎么与我厮杀?使甚么兵器来?(正末唱)垓心里马驮着人,鞍心里手掿定戟。(孙坚云)我看来,那厮力怯胆薄也。(正末唱)觑了他英勇神威,(云)那吕布似一员神将。(孙坚云)可是那一员神将?(正末唱)恰便似托搭李天王下兜率临凡世。(孙坚云)这个是吕布了。我可怎生威严摆布,披袍擐甲?我戎装擐带,结束威风,骑甚么鞍马?使甚么兵器?老三,你卖弄的好了,打酒请你。(刘末云)元帅与吕布怎生交战来?你试说一遍咱。(正末云)元帅,你也狠好。(孙坚云)厮杀哩!说个狠,可不道无毒不丈夫。(正末唱)

【红绣鞋】见元帅恶狠狠手执着兵器,(孙坚云)可也古怪,我刚披挂了,我那会儿恼,不知从那里来。(正末唱)见元帅不邓邓气吐虹蜺。(云)元帅,你也似一员神将。(孙坚云)我似那一员神将?(正末唱)恰便似护法诸天可便立在门旗。(孙坚云)护法诸天?立在门旗?我恰好不会动手也。(正末云)元帅昨日厮杀处,张飞眼花,不曾见元帅甚么披挂。(唱)元帅你那虎筋绦你勒来也那不曾勒?(孙坚云)我系着来。(正末唱)龙鳞铠你披来也那不曾披?(孙坚云)我披着来。(正末唱)则你那顶风翅盔戴来也那不曾戴者?(孙坚云)张飞,你说俺两家在虎牢关下,怎生排兵布阵,呐喊摇旗。三将军,你说与参谋听波!(曹操云)那壁厢吕布出马,俺元帅临阵,怎生与吕布相持来?(正末云)听张飞慢慢的说一遍咱。(唱)

【石榴花】则听的数声寒角一似老龙悲,扑冬冬的征鼙鼓响似震天雷。(孙坚云)你可瞧见我那一会儿传令,怎么支拨人马来?(正末唱)马军步军鞭梢一点雁行齐,各排着阵势,呐喊摇旗。(孙坚云)吕布出马,教我就敌住他了。(正末唱)则见吕温侯勒马垓心内,来、来、来不怕死的与吾两个相持。见元帅你不剌刺纵马到垓心内,您两个不答话便相持。(孙坚云)那一会恼哩,答甚么话!恨不的一刀抓了他首级哩。看来那厢也慌了。(正末唱)

【斗鹌鹑】元帅闪霍霍刀晃动银盖朱缨,吕温侯赤力力戟摆动那金钱豹尾。(孙坚云)早则还是我的刀哩,才敌住他的戟,第二个也输在他手里了。(正末唱)元帅将刀刃斜钐。(云)那吕布见刀来,出的躲来。(唱)他将那戟尖戟尖来便刺。(孙坚云)俺两个揪住袍,攥住带,就交成一团,打做一块。怎么肯放了他,饶了他?饶蝎子的娘哩!(正末唱)你两个一来一往一上一下有似飞。见元帅打闹哩。(云)一个道:"休来赶,休来赶!"(唱)你可暗暗的私奔。(云)那吕布道:"住者!"(唱)脑背后高声可便叫起。(孙坚云)参谋使,你可不曾见那厮杀,两匹马滚在一处,我要下马出恭,百忙里拴了个关门镫绊住脚,急的我要不的。他叫我做甚么来?(正末唱)

【上小楼】元帅将那脖騣枕者,吕温侯将龙驹不勒。我则见二马相交,嘴尾相衔,不曾相离。见元帅你,打闹里,先撞入林中躲避。(孙坚云)是村里。(正末云)是林里。(孙坚云)是村里。我觅凉浆吃去来。(正末云)是林里。(唱)见放着孤桩上是你脱身之计。

(孙坚云)这厮怎么瞧见来?你不知道,都是我那匹马恋槽,把我就掉的走了,着我怎么扯的住呢?你可在那里来?(正末唱)

【幺篇】恰离了军阵中,早来到林琅里。可又早解开擐带,松开戎装,脱下征衣。吕温侯他纵玉勒,再赶到,十里田地。(孙坚云)这个是我使的计来。(正末云)你那计,(唱)厮杀不到两三合脱的赤条条的。(孙坚云)这厮好无礼也,着言语讥讽我。你是一个掠阵使,别人都报了功也,你这早晚才来,你有什么功劳?(正末云)张飞有功劳来。(孙坚云)有什么功劳来?(正末唱)

【满庭芳】昨宵晚夕,长空淡淡,凉月辉辉,张屯来往巡绰拿住个奸细,手中将着几件东西。(孙坚云)莫不是两事家使的枪刀剑戟么?(正末唱)也不是两事家使的枪刀剑戟。(孙坚云)可是甚么那?(正末云)左右将来!(做将衣甲丢在当面科,唱)那一个诸侯王的这衣甲头盔。(孙坚云)哎哟,嗨!一个好先生,买命算卦,说我不合破财,果然今日还送将来了。(正末唱)唬的他一个呆痴的。(云)元帅你不道来,(唱)快将你那儿郎准备。(云)这衣袍铠甲,被别人夺将去了。(唱)这的是你那人和着凯歌回。

(孙坚云)参谋使,你不知道,这厮无礼。我将这衣袍铠甲,脱在树上,我是脱壳金蝉计来。我这里面安排着陷马坑。绊马索,要拿吕布,这厮破了我的计。拿出去,与我杀坏了者!(曹操云)住、住、住!元帅看小官之面,饶过张飞者。(孙坚云)断然饶不的。(卒子云)喏!报的元帅得知,有吕布索战。(孙坚云)我肚里又疼起来了。(曹操云)他搦谁哩?(卒子云)住、住、住!他不搦元帅,单搦他第三个爷爷哩。(孙坚云)我若是说一句话,我这嘴上就生碗采大个疔疮。(正末云)是张飞说来。(孙坚云)三叔,你发付他去,不干我事。(正末云)我敢去,我敢去!(唱)

【耍孩儿】我道来我道来。不是我说强嘴说强嘴,则我这点钢枪分付在那厮鼻凹里。遮截架解难投奔,则我这刺搠签创枪法疾。我是个好厮杀的天魔祟,从虎者应无善兽,好斗者必遇强敌。

(曹操云)玄德公,您弟兄三人,若破了吕布。自有加官赐赏也。(正末云)参谋。你放心也。(刘末云)俺弟兄三人,同破吕布走一遭去。(正末唱)

【尾声】说与那交辽王吕奉先。正撞见英雄张翼德。跨下这匹豹月乌,不剌刺便荡番赤兔追风骑。则我这丈八矛,咭叮生扛折那厮方天画杆戟。(同刘末、关末下)

(曹操云)刘关张去了也。他弟兄三人,必然破了吕布。元帅,俺与他压着阵,看他弟兄三人,与吕布交锋,走一遭去。款纵乌骓豹月奔,长枪阔剑定江山。刘备关张施勇跃,三人喊杀虎牢关。(同下)楔子

(吕布领八健将上,云)其乃吕布是也,领着本部下人马,与张飞相持厮杀。走一遭去。大小三军,排开阵势者。尘土起处。张飞敢待来也。(正末上,云)某乃张飞是也,与吕布交战,走一遭去。来者何人?(吕布云)某乃吕布是也。你来者何人?(正末云)某乃张飞是也。(吕布云)兀那张飞,你将我衣袍铠甲夺的去了,又在我跟前称爷道字,量你到的那里!操鼓天!(做战科)(三科了)(吕布架住枪科,云)住者!张飞,我和你小歇一小歇。(正末云)兀那家奴,我放你小歇去。(吕布在场、正末回身科)(刘末、关末在古门道,关末举刀喝科,云)张飞,你往那里去也?(正末云)家奴告小歇哩。(关末云)兄弟。你不知他靴尖点地,有九牛二虎之力。休要放他小歇。(正末喝科,云)口退!家奴,住者!(吕布云)环眼汉,要战便战,不战便罢。你叫怎的?(正末云)我喊叫三声,有九牛二虎之力也。(吕布云)这环眼汉是强。操鼓来!(做战科)(正末唱)

【仙吕】【赏花时】不是张飞夸大口,(吕布云)某仗方天戟,要夺取江山。量你到的那里也。(正末唱)则你那方天戟难敌丈八矛。(刘末躧马儿上,云)三兄弟放心看,某与吕布交战咱。(正末唱)大哥哥双股剑冷飕飕。(二人交战一合科)(关末躧马儿上,云)家奴少走,吃吾一刀!(战科)(正末唱)二哥哥三停刀便在手。(吕布云)他三人十分英勇,某近不的他,拨回马逃命,走走走!(同八健将下)(刘末云)家奴走了也!(正末云)二位哥哥放心,(唱)我可直赶上吕温侯。(下)(刘末云)二兄弟,俺不问那里,赶吕布去来。(同关末下)


第四折

(冲末袁绍领卒子上,云)一统山河帝业昌,文臣武将尽忠良。八方拜表朝金阙,万国来朝赞圣皇。某乃河北冀王袁绍是也。今有太守孙坚,与吕布交战,大败亏输。因有曹操青州催运粮草去,路打德州平原县经过,举荐刘关张弟兄为将,直至虎牢关下,与吕布相持厮杀去了。今有飞报前来,得胜班师。奉圣人的命,着某在此元帅府加官赐赏。令人,门首觑者,曹参谋来时,报复我知道。(卒子云)理会的。(曹操云)将军贺凯敲金镫,得胜班师到许都。某曹孟德是也。今有刘、关、张弟兄三人,到于虎牢关下,战退吕布,得胜回还。某已奏知,圣人大喜。今在此元帅府加宫赐赏。可早来到也。小校报复去,道有曹参谋在于门首。(卒子云)理会的。(报科,云)报的元帅得知,有曹参谋在于门首。(袁绍云)道有请。(卒子云)有请。(做见科)(曹操云)元帅,谁想刘、关、张果然战退了吕布也。(袁绍云)曹参谋,此一件大功,皆是圣人齐天洪福,二赖参谋举荐之能。今日刘、关、张战退吕布,真乃栋梁之才也。某奉圣人的命,在此元帅府加官赐赏。小校门首觑者,刘关张三个将军下马呵,报复我知道。(卒子云)理会的。(正末同刘末、关末上)(刘末云)两个兄弟。今日托圣皇洪福齐天,得胜回还也。(关末云)哥哥,想十八路诸侯,不曾得吕布半根儿折箭,谁想被俺杀的他大败亏输也。(正末云)二位哥哥,此一番征战,若不是俺弟兄三人战退吕布,岂有今日也呵!(唱)

【正宫】【端正好】今日个奉圣敕战温侯,驱士马擒贼将,俺弟兄每尽忠尽志气昂昂。(刘末云)三兄弟今日战退吕布,肃靖边关,俺保社稷之坚固,立家邦之永昌,方显大将之能也。(正末唱)俺将这汉朝社稷重开创,显耀处八面威风像。

(关末云)凭着兄弟战阵有勇,拒敌当先,今击破吕布,真乃世之虎将也。(正末唱)

【滚绣球】则这个张翼德性气刚,(刘末云)俺二兄弟云长,勇烈刚强也。(正末唱)更和这关云长武艺强。(刘末云)这一场征战,皆托二兄弟之威也。(正末唱)若不是刘玄德一冲一撞,俺端的逞英雄恶战在杀场。(刘末云)那吕布恃强独霸,搅扰中原,威镇于虎牢关下,仗八健将之勇猛,谁想今日大败亏输,力不能敌也。(正末唱)逼的个吕温侯逃命荒,八健将已中伤,杀的那败残军尽皆失丧。(刘末云)俺杀的那吕温侯倒戈卸甲,血染黄沙。这场大战,非同小可也。(正末唱)恰便似卧麻般撇漾了些剑戟刀枪。杀的他冠斜獬豸将军败,血染征袍马带伤。四海名扬。(云)可早来到辕门首也。左右接了马者。小校报复去,道有刘、关、张弟兄三人,得胜而回也。(卒子云)报的元帅得知,有刘关张弟兄三人,得胜而回也。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(刘末云)元帅,想刘备才德俱薄,兵微将寡,托赖圣人洪福、元帅之威,方得战退吕布也。(袁绍云)据玄德公声播寰区,名传海字,得胜英杰,才超俊士,况其二弟相扶,譬如猛虎,加之羽翼。因贼子反乱中原,四海之民,受其残暴,杀败十八路诸侯,拱手而伏,无能拒御。谁想三位将军,到于牢关,汗马之劳,战退了吕布,以解圣主之忧,救苍生涂炭之苦。今主上大喜,命某在此帅府,封官赐赏。这一场非同小可也。(曹操云)三位将军。勇于一战。温侯大败,余兵尽皆残灭。一赖圣恩洪福,二托将军之威也。(正末唱)

【倘秀才】托赖着圣明工宽洪大量,二来是十八路诸侯伎俩。因此上耀武扬威托上苍。(袁绍云)此一场上答天心,下合人意,以此上剿除贼众也。(正末唱)这的是天心顺,国荣吕,平除了寇党。(袁绍云)您弟兄三人,在那虎牢关,怎生角声助战,画鼓添威,排兵布阵,调遣三军,战退温侯,剿除贼党,有劳三将略说一遍咱。(正)末云试听张飞说一遍咱。(唱)

【脱布衫】虎牢关排军校杀气飘扬,鸣金鼓声震穹苍。(袁绍云)门旗开处,玄德公使的是那一般兵器?(正末唱)大哥哥双股剑实难措手,(袁绍云)云长公用那一般器械来?(正末唱)二哥哥三停刀怎生遮当。

(袁绍云)三将军你那枪到处人人失命,个个皆亡也。(正末唱)

【小梁州】张飞我跃马横担丈八枪,舞梨花搅海翻江。(袁绍云)吕布可怎生对敌来?(正末唱)吕温侯方天画戟怎提防,杀的他无归向。今日个一阵定兴亡。

(袁绍云)今日个肃静海宇,保祚山河,道泰歌谣,黎民乐业也。(正末唱)

【幺篇】今日个中原清静升平像,保山河臣宰贤良。(袁绍云)您弟兄三人,有如此大功,正当食君之禄也。(正末唱)怎消的禄位迁,加俺为边庭将。(袁绍云)今日共享太平之福也。(正末唱)端的是太平之世,愿圣寿水无疆。

(袁绍云)曹参谋并刘、关、张望阙跪者,听圣人的命:因董卓独霸专权,仗吕布虎视中原。十万兵扬威耀武,八健将勇敢当先。威镇在虎牢关下,一心谋汉室山川。曹参谋催粮举将,刘关张立国安邦。凭骁勇战退吕布,奉君命极品升迁。曹操加你为左丞相之职,整朝纲执掌兵权。封刘备为越殿襄王之位,享天恩每听皇宣。关云长加你为荡寇将军之职,真义勇文武双全。张飞加你为车骑将军之职,万人称四海名传。赐御酒群臣庆贺,金銮殿大设华筵。齐祝赞千千载皇都永固,万万年圣寿齐天。

题目辕门外单气张飞

正名虎罕关三战吕布

赏析

【双调】夜行船_帘外西风飘

马致远马致远 〔元代〕

帘外西风飘落叶,扑簌簌落满阶砌。晚景消疏,秋声呜咽,又是断肠时节。

【乔牌儿】寸心愁万叠,业眼怎交睫?孤帏难捱半夜,凄凉何日彻!

【风入松】劣冤家真个负心别,陡恁的随邪。好姻缘取次磨灭,谩交人感叹伤叹!楚岫被云遮,袄庙火烧绝。

【鸳鸯煞】谁承望半路思他心起,待刚来自家冤业。宝鉴分开,玉簪掂折。喝道薄幸亏人,神天觑者。到如今着坚心儿捱,不消分别。负德辜恩见去也。



一片花飞春意减,休直到绿愁红惨。夜拥鸳衾,晓临鸾鉴,病恹恹粉憔胭淡。

【风入松】再休将风月檐儿担,就里尴尬。付能捱得离坑陷,又钻入虎窟蛟潭。使不着狂心怪胆,恁却甚饱轻谙。

【阿忽令】才见了明暗,且做些搠淹,倘忽间被他啜赚,那一场羞惨。

【鸳鸯煞】有魂灵晓事伊台鉴,没寻思休惹人嚼啖。恁便坐守行监,少不得个面北眉南。唱道小可何堪,他亲怎敢。恁那鬼厮扑恩情忺,得时暂委实受过吃苦难甘,恁时节冤家信得俺。

夜行船

不合青楼酒半酣,据些呵小生该斩。楚岫云迷,蓝桥水淹,没气性休交人啜赚。

【风入松】对人前排得话儿岩,就是尴尬。吓破风流胆,这一场吃苦难甘。相知每无些店三,般得人面北眉南。

【阿忽令】觑了他行赚,呼了它言谈。动不动口儿泼忏,道的人羞惨。

【鸳鸯煞】尽教他统镘的姨夫喊,岂无晓事相知鉴。俺不是曾花里钻延,酒楼上贪婪。唱道俺气般看他,他心肝般看俺。想这场聚散别离寻思好淡。若是奶奶肯权耽,俺这合死的敲牙再不敢。

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河渎神·汾水碧依依

孙光宪孙光宪 〔五代〕

汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,庙门空掩斜晖。
四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。小殿沈沈清夜,银灯飘落香灺。
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临江仙·饮散离亭西去

徐昌图徐昌图 〔五代〕

饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远,寒日暮天红。
今夜画船何处?潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦,轻浪五更风。
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紫萸香慢·近重阳

姚云文姚云文 〔宋代〕

近重阳偏多风雨,绝怜此日暄明。问秋香浓未,待携客、出西城。正自羁怀多感,怕荒台高处,更不胜情。向尊前,又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。
凄清,浅醉还醒,愁不肯,与诗评。记长楸走马,雕弓笮柳,前事休评。紫萸一枝传赐,梦谁到、汉家陵。尽乌纱便随风去,要天知道,华发如此星星,歌罢涕零。
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沁园春·梦孚若

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

何处相逢,登宝钗楼,访铜雀台。唤厨人斫就,东溟鲸脍,圉人呈罢,西极龙媒。天下英雄,使君与操,余子谁堪共酒杯。车千乘,载燕南赵北,剑客奇才。
饮酣画鼓如雷。谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽,功名未立,书生老去,机会方来。使李将军,遇高皇帝,万户侯何足道哉。披衣起,但凄凉感旧,慷慨生哀。
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