六州歌头·晨来问疾
辛弃疾 〔宋代〕
公子重耳对秦客
佚名 〔先秦〕
晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!”
以告舅犯。舅犯曰:“孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。
子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。哭而起,则爱父也。起而不私,则远利也。”
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
蓦山溪·自述
宋自逊 〔宋代〕
眼儿媚·中元夜有感
纳兰性德 〔清代〕
卜算子·新柳
汉宫春·会稽秋风亭观雨
满江红·赣州席上呈陈季陵太守
早梅芳
陈允平 〔宋代〕
水调歌头(酴醿)
姚述尧 〔宋代〕
壶中天慢
张抡 〔宋代〕
生查子(春日)
毛滂 〔宋代〕
忆秦娥(冬夜宴东堂)
水调歌头
张元干 〔宋代〕
木兰花
程垓 〔宋代〕
探春令(寻春)
赵长卿 〔宋代〕
青玉案(德远归越因作此饯行)
鹧鸪天
张孝祥 〔宋代〕
谒金门
李从周 〔宋代〕
望汉月
李遵勖 〔宋代〕
念奴娇(寿王守母)
李公昴 〔宋代〕
声声慢(梅)
赵佶 〔宋代〕
蝶恋花
赵彦端 〔宋代〕
清平乐
杨无咎 〔宋代〕
念奴娇
韩玉 〔宋代〕
失调名
赵企 〔宋代〕
宴清都
杨泽民 〔宋代〕
满江红(怀韩子师尚书)
陈亮 〔宋代〕
浪淘沙(丰城道中)
金淑柔 〔清代〕
菩萨蛮(题云岩)