种柳三咏 其二
白居易 〔唐代〕
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
工之侨献琴
刘基 〔明代〕
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也。”
工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣。”遂去,入于宕之山,不知其所终。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【南吕】四块玉_述怀冠世才
曾瑞 〔元代〕
【双调】清江引 苕溪
徐再思 〔元代〕
水仙子·赋李仁仲懒慢斋
乔吉 〔元代〕
点绛唇·万顷蓬壶
王国维 〔近现代〕
万顷蓬壶,梦中昨夜扁舟去。萦回岛屿,中有舟行路。波上楼台,波底层层俯。何人住?断崖如锯,不见停桡处。
河传·风飐
孙光宪 〔五代〕
浣溪沙·夜夜相思更漏残
韦庄 〔唐代〕
朝天子·西湖
菩萨蛮·晶帘一片伤心白
纳兰性德 〔清代〕
浪淘沙·一泊沙来一泊去
南乡子·好个主人家
辛弃疾 〔宋代〕
喜迁莺
李焕 〔南北朝〕
尉迟杯
陈允平 〔宋代〕
望江南
眼儿媚
张元干 〔宋代〕
武陵春
赵长卿 〔宋代〕
鹧鸪天(咏燕)
蝶恋花(登楼晚望,闻歌声清婉而作此)
浣溪沙(母氏生辰,老者同在舟中)
张孝祥 〔宋代〕
卜算子
徐俯 〔宋代〕
好事近(晚集后园)
赵彦端 〔宋代〕
水调歌头(次向芗林韵)
杨无咎 〔宋代〕
鹊桥仙(生日和居厚弟)
刘克庄 〔宋代〕
宴清都
杨泽民 〔宋代〕
六丑
满江红(寿吴漕·正月十五)
欧阳光祖 〔宋代〕
望天门山
李白 〔唐代〕