三峡
郦道元 〔南北朝〕
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。(阙 通:缺;重岩 一作:重峦)
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯 同:泝;暮到 一作:暮至)
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。(巘 一作:山献)
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
介之推不言禄
左丘明 〔先秦〕
晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。
推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。上下相蒙,难与处矣。”
其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”
对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”
其母曰:“亦使知之,若何?”
对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”
其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之,不获,以绵上(地名)为之田。曰:“以志吾过,且旌善人。”
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
记承天寺夜游 / 记承天夜游
苏轼 〔宋代〕
【黄钟】人月圆_一枝仙桂香
赵孟頫 〔元代〕
浣溪沙·花榭香红烟景迷
毛熙震 〔五代〕
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
唐玨 〔宋代〕
满江红·屈指兴亡
张煌言 〔明代〕
浣溪沙·舟泊东流
薛时雨 〔清代〕
乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁
朱孝臧 〔清代〕
春云深宿虚坛,磬初残,步绕松阴双引出朱阑。吹不断,黄一线,是桑干,又是夕阳无语下苍山。
菩萨蛮·朔风吹散三更雪
纳兰性德 〔清代〕
虞美人·愁痕满地无人省
采桑子·西楼月下当时见
晏几道 〔宋代〕
浣溪沙·赋清虚
辛弃疾 〔宋代〕
丑奴儿近·博山道中效李易安体
诉衷情·当年万里觅封侯
陆游 〔宋代〕
思佳客
陈允平 〔宋代〕
庆春宫
西江月(次蔡仲明韵)
姚述尧 〔宋代〕
阮郎归(咏夏十首)
张抡 〔宋代〕
水龙吟
石孝友 〔宋代〕
卜算子
张元干 〔宋代〕
小桃红
程垓 〔宋代〕
南歌子(道中直重九)
赵长卿 〔宋代〕
临江仙(秋日有感)
南歌子(过严关)
张孝祥 〔宋代〕
清平乐(杨侯书院闻酒所奏乐)
画堂春(上老母寿)
沁园春(庚子岁自寿)
陈人杰 〔宋代〕
沁园春(吴兴怀古)